Bronnen bij Vijfde colonne: woordvoerder Abdelkader Benali

Abdelkader Benali had een aantal jaren terug, schrijvende 2015, een goede kans om bij een verkiezing van "Meest gematigde en geïntegreerde moslim in Nederland" de koppositie te krijgen. Hij schreef tenslotte boeken in het Nederlands, was veelvuldig op televisie en regelmatig zelfs als presentator - onderwerp: literatuur. Abelkader Benali was eigenlijk al helemaal Nederlander.

Desalniettemin waren er ook al vrij vroeg tekenen dat het niet helemaal kosjer zat. Tekenen naar buiten komend als er "gekozen" moest worden. In wat het best beschreven kan worden als "loyaliteitskwesties" uitleg of detail .

Uit die verzameling het eerste voorbeeld zijnde dat van de kwestie "Tariq Ramadan". Internationaal bekend moslim-intellectueel die berucht werd omdat hij weigerde categorisch afstand te nemen van steniging (je moest daar iets van begrijpen - "ies koeltoer", enzovoort ...), en die in Nederland "bruggen moest gaan bouwen". De Gay Krant ging hem interviewen over homo's, wat al snel uit de hand liep.

En weer werd Tariq gevraagd afstand te nemen, nu van de moslim-afkeer van homo's.

En weer bleef Tariq in gebreke. Waarop er natuurlijk furore ontstond, en het bekende proces weer opgeld deed: alle allochtonen verzamelden zich achter de allochtoon - samen met de beruchte allochtono- en islamofielen (Elsevier.nl, 14-04-2009 uitleg of detail ):
  SP-senator in de bres voor islamprofessor Ramadan

Een groep van veertig 'sympathisanten' heeft zich het afgelopen weekend verenigd in het actiecomité Steun Tariq. Zij uiten via een website hun zorgen over de hetze die volgens hen gaande is tegen de islamitische professor Tariq Ramadan.


Ramadan is als adviseur in dienst van de gemeente Rotterdam. In maart beschuldigde de Gaykrant hem ervan onwenselijke uitspraken te hebben gedaan over homoseksuelen.
    Onder de mensen die het op de website opnemen voor Ramadan zijn de schrijver Abdelkader Benali en Eerste Kamerlid Anja Meulenbelt (SP).
    Benali schrijft in zijn column: 'Sinds de hetze tegen moslims met een mening steeds sterker is geworden, hebben steeds meer moslims ervoor gekozen om zich koest te gaan houden. Zij zijn de echte lafaards, niet Ramadan.'    ...

Op de Steun Tariq website uitleg of detail zijn de contactpersonen vermeldt als: Smahane Arghidi en Abdel Hafid Bouzidi, en de handtekeningenlijst wordt natuurlijk overbevolkt door Mohammeds en Fatima's. Wie wat meer wil weten over Tariq Ramadan, kijke uitleg of detail hier en hier uitleg of detail , en vooral ook het filmpje hier uitleg of detail - u kunt het waarschijnlijk niet verstaan, maar alleen de manier waarop het wordt uitgedragen en het publiek zeggen genoeg: dit is een fervente islampropagandist, en, indien in Europa, een prominent lid van de vijfde colonne uitleg of detail .
    Waarmee de rest van de vijfde colonne natuurlijk solidair is ...
    Kijk maar naar de opvattingen van de gematigder variant, bij monde van Abdelkader Benali (Volkskrant.nl, 06-04-2009, column door Abdelkader Benali uitleg of detail ):
  Gun Ramadan het licht in de ogen!

Stop toch met hetze tegen een moslim met een eigen mening
.

Nu is Tarik Ramadan weer de gebeten hond. Morgen zal het een islamitische prediker zijn, een islamitische schrijver, een islamitische nieuwslezer, een islamitische burgervader die niet binnen de lijnen kleurt van weldenkend Nederland.
    'Het zijn harde tijden,' vertrouwde Bas Heijne me laatst toe. Nieuw rechts is los. Hij werd gebeten door een homo, een Roemeense en een feministe op de Opiniepagina's van de Volkskrant. Krol zou geïntimideerd zijn door Ramadan. Erg allemaal.
    Ze willen dat hij zich uitspreekt over homoseksualiteit. Waar staat hij. Wat vindt hij nou echt van mannen die met mannen slapen, vrouwen die gevoelens hebben voor vrouwen.
    Uit de felle polemiek kwam voor mij niet echt goed naar voren wat Ramadan er voor standpunten op nahoudt. Dat komt, schrijven de columnisten, omdat Ramadan een wolf in schaapskleren is die er privé heel andere meningen op nahoudt dan in het openbaar.
    Het lijkt me eerder dat zijn standpunten niet duidelijk worden omdat zij, de polemisten zo heerlijk druk bezig zijn om zichzelf te overschreeuwen. ...
    Sinds de hetze tegen moslims met een mening steeds sterker is geworden hebben steeds meer moslims ervoor gekozen om zich koest te gaan houden. Zij zijn de echte lafaards, niet Ramadan.
    Ik zag een gesprek met hem waarin hij aan de tand werd gevoeld over zijn nogal ambivalente houding tegenover homoseksualiteit. Hij zat er duidelijk niet op te wachten. Die Europeanen met hun homoseksuelen toch altijd, zag je hem denken. ...
    Als moslim, als gelovige moet hij het afkeuren maar als burger dient hij het belang van de sociale vrede. ...
    Je kan diepe afkeer hebben van zijn geloofsopvatting maar dat betekent nog niet dat de argumenten van een ander dan niet meer gehoord mogen worden. En toch gebeurt dat. Nu voor de zoveelste keer, omdat hij als moslim in dienst van de overheid een voorbeeldfunctie vervult die onwenselijk wordt geacht.
    ...Het is duidelijk waar deze Don Quichotes van het ongeremde debat het om te doen is: de zoveelste moslim die vanuit zijn achtergrond de wereld beschouwt en daarmee zich een plek verwerft in deze wereld, het licht in de ogen niet gunnen.

Het is zeer simpel: er wordt van Ramadan gevraagd afstand te nemen van de veroordeling van homoseksualiteit, en dat kan hij niet. Dus zijn daarna alle aanvallen gerechtvaardigd - zo is beschaving tot stand gekomen: door langdurige aanvallen op achterlijkheid. En het 'langdurig' is zeker noodzakelijk zodra het om religieuze achterlijkheid gaat, want dat is er alleen met een stok uit te slaan.
    En staande voor de keuze tussen beschaving en religieuze solidariteit, is die van de gematigde Abdelkader Benali ook volkomen duidelijk - een keuze ten overvloede blijkt uit de argumentatiefouten die maakt, zie hier uitleg of detail .
 
En toen kwam daar 9/11. De meer actieve moslims lieten zien wat hun bedoelingen waren met hun aanwezigheid in het westen, en hun soortgenoten werden daarop bevraagd. "Waar zijn de gematigde moslims die zich afkeren van de hoofdstam?" Het overkwam ook Abdelkader Benali, en hij bekende weer kleur. Hier een eerste verslag daarvan, vermoedelijk uit Volkskrant Magazine: (de Volkskrant, 09-04-2011, door Greta Riemersma (?)):
  Abdelkader Benali

Lang hield schrijver Abdelkader Benali (1975) zich gedeisd. In zijn jeugd werd hij 'gedrild' door de moskee en opgevoed om voorbeeldig te zijn. 'Ik liet alles over me heen komen.' Die tijd is voorbij. 'Mijn pleidooi is: maak je niet kleiner dan je bent.

... In 1998 vertrok Benali naar Rabat, voor een cursus Arabisch. In 2004 ging hij naar Amman voor een theaterfestival en in de jaren erna kreeg hij de smaak van de Arabische wereld te pakken. Dat had ook te maken met iets anders, schrijft hij in Oost = West: hij wilde weg
uit de sfeer die in Nederland na de aanslagen van 11 september was ontstaan.
    ‘Ik dacht: waarom zegt iedereen van alles over de Arabische wereld, de islamitische wereld? Ik wil weten hoe die mensen denken, ik wil met ze in gesprek. Ik word gek in Nederland, met die islamhaat, Marokkanenhaat. Het ging maar door, op tv, grote koppen in kranten, iedereen kletste maar wat. Het was hysterisch.’

Het raakte je persoonlijk?
‘Ja, ik was niet weerbaar. Ik was 21 toen mijn debuut verscheen, maar als mens was ik niks. Ik was 25 toen de aanslagen in New York
en Washington plaatsvonden en ineens mocht ik meedoen aan het debat, maar ik had niks te vertellen, ik had echt niks te vertellen. Ik dacht altijd: go with the flow; als je maar aardig doet, is er niets aan de hand. Ik liet alles over me heen komen. Achteraf was dat onzin.’
...
Vind je het niet begrijpelijk dat mensen bang worden voor de islam als er in naam van dat geloof aanslagen worden gepleegd?
‘De dag na 11 september kwam ik buiten, boven mijn huis cirkelde een gevechtsvliegtuigje, het Nederlandse legerwas paraat en een buurvrouw zei tegen mij: ‘Kennen jullie geen naastenliefde?’  Dat was de toon. Ik werd afgerekend op wat mensen deden met wie ik niets te maken heb. En ik wist niet wat ik moest zeggen. Het was alsof iemand me moreel knock-out had geslagen met een misplaatste klap.’

Maar waarom ging je niet in discussie? ‘Ik kon het niet. Ik had geen argumenten. Ik werd in een positie gedrongen waarin ik me schuldig voelde.’

De autochtone Nederlanders vroegen zich in die periode constant af: waarom horen we de moslims of de Marokkanen niet? Waarom leggen ze ons niets uit? ‘Er waren wel moslims en Marokkanen die zich uitspraken, die veel zachter waren over de islam, maar dat was niet wat de verdedigers van het vrije woord wilden horen. Die wilden eigenlijk geen gesprekspartners.’    ...


Een aperte leugen. Iedereen die zich uitgesproken had, was met wijdopen armen ontvangen door de politiek-correcte meute. Media, politiek, intellectuele, kunstzinnigen. De reden dat het niet gebeurde staat er in feite als: de loyaliteit aan de cultuur-en geloofsgemeenschap is onverbrekelijk. Het is die loyaliteit die Abdelkader Benali op hierboven beschreven wijze de mond snoerde. Iets dat direct te zien is aan de houding ten opzichte van degenen die die loyaliteit doorbraken:
  Van wie had je het meest last?
‘Afshin Ellian, Leon de Winter, Ayaan Hirsi Ali; al die mensen die propaganda gingen voeren en een doctrine formuleerden die salonfähig werd. Ze deden dat zo briljant, zo goed, ik was niet in staat daarmee om te gaan. Ik had mijn emoties.’

Misschien waren er meerdere (eigenlijk niet), maar de hoofdemotie is volkomen helder: loyaliteit aan de cultuur- en geloofsgemeenschap.
    En vanaf dat moment werd Abdelkader Benali één van de actieve pleitbezorgers van Marokkaanse cultuur, de islam, en vooral: haat tegen de Nederlandse cultuur en dus de Nederlanders. Want die Nederlandse cultuur scoort ontegenzeggelijk oneindig veel beter dan de Marokkaanse en islamitische, en dat, die culturele nederlaag , is niet te verkroppen. En de uitingen daarvan werden steeds schriller.
    (Overigens, teruglezende in 2019: die Afshin Ellian, Leon de Winter en Ayaan Hirsi Ali zijn de helft of meer van alle islamcritici. In de openbaarheid. Ook nog in 2019.
    Zo gevoelig ligt dit allemaal.
    Iedere islamkritiek is onoverkomelijk.
    Voor de moslim en Abdelkader Benali.
    Voor de moslim en Abdelkader Benali is er maar één goede wereld: die met uitsluitend moslims.
    Islam is fascisme en nazisme tegelijk.
    Abdelkader Benali is een islamfascist.)

De eerste vondst in het archief betrof de kwestie van de Marokkanen die een grensrechter doodschopten omdat hij niet eerlijk zou zijn. Natuurlijk schopten ze hem niet opzettelijk dood, maar ze schopten hem wel opzettelijk. Zoals als zo vaak binnen en buiten de lijnen gebeurde en gebeurt, want "korte lontjes", hè ...
     Maar daar hoorde je niet over, althans niet in de reguliere media, want berichten over allochtoon wangedrag stonden onder strenge censuur. Ietwat verlicht sinds de Fortuyn-revolutie maar niet meer dan ietwat.
    Maar dit kon dus niet onder de pet worden gehouden.
    Dus was het weer tijd om te kiezen. Ook voor Abdelkder Benali. De uitkomst staat vast (Joop.nl, 10-12-2012, door Abdelkader Benali - Schrijver en journalist):
  Marokkanen als reservaatdieren

In 1998 hoorde ik na het uitbreken van de rellen tussen Marokkaanse jongeren en de politie op het Overtoomse Veld voor het eerst de Marokkanendeskundige. Het was meteen een hele rits Marokkanendeskundigen want zo’n professie wordt in groepen afgeleverd.    ...

Net als de Marokkanen. Die in groepen Nederlanders lastig vallen, molesteren, beroven, beschieten, enzovoort.
    Overigens is de wending een leugen, want de politieke-corrctheid is volstrekt het omgekeerde: de groepen die afgeleverd worden zijn de Marokkanen- en allochtonen-excuseerders. Die eindeloos komen met onder andere dit verhaal:
   ... de problematiek werd geheel losgekoppeld van alles wat er mogelijkerwijs ook mee te maken mocht hebben, zoals: discriminatie, werkloosheid, taalachterstand en de onmogelijkheid van de tweede generatie om de achterstand van de eerste generatie in een gracieuze sprong weg te werken. ...

Vreemd, uit de mond van een eerste-generatie Marokkaan want nog geboren in Marokko. Die term 'onmogelijk' is dus sowieso een leugen. Zijnde dus een andere karakteristiek van het complex: de frequentie van de leugen. In de buurt van één per inhoudelijke uitspraak. Als het over dit soort zaken gaat.
    Hier nog een voorbeeld:
  Dit potje Marokkanen voor de arbeider verklaart amuseerde me zeer. Er was natuurlijk altijd wel iemand die dan dapper opperde dat deze jongens toch ook gewoon Nederlanders waren, etcetera ...

Dat 'wel iemand' is dus de hele politiek-correcte meute bestaande uit media, politiek, intellectuelen en kunstzinnigen
    Dit alles gelardeerd met de stromen retoriek die het gereedschap zijn van de literator, en net als zijn literaire producten bij compressie tot de werkelijkheid, het geheel als de bekende "Haagse bluf" tot vrijwel niets reduceren.

Volgende geval. Eén van de Nederlanders die speciaal de irritatie van moslims opwekt, is Hans Teeuwen. Waarom? Hans Teeuwen was een vriend van islamcriticus Theo van Gogh, en heeft een drietal van Abdelkader's beste vriendinnen, de Meiden van Halal, door GeenStijl omgedoopt tot de Geiten van Halal, intellectueel in de pan gehakt ten overstaan van heel den natie uitleg of detail . Hier is zijn wraak (Joop.nl, 29-07-2013, door Abdelkader Benali - Schrijver en journalist):
  Het Eurovisie Songfestival voor intellectuelen

Schrijver Abdelkader Benali recenseert de eerste Zomergasten: Wat me verbaast is hoe een man wiens beste vriend door een fundamentalist is vermoord tien jaar later nog altijd niet verder komt dan borreltafelgeklets


Het Eurovisie Songfestival voor intellectuelen is gisteravond weer begonnen. Chipje, drankje, nootjes op tafel. Zomergasten. ...
    Zomergasten leeft van de hype. ...
    Afijn, gisteren beten presentator Wilfried de Jong (gestoken in de kleur van de glorieuze Islam, groen) en beroepszuiger en cabaratier Hans Teeuwen het spits af. ...
    Wie van het uitgestreken gezicht van Teeuwen geniet, had een topavond. Het is zijn boodschap aan de wereld: hier, mijn uitgestreken gezicht, doe er iets leuks mee. Het vrijblijvende cynisme van de jaren negentig gemixt met het platte engagement van de afgelopen tien jaar gekruid met een hartgrondige afkeer van alles wat naar macht en religiositeit neigt.
    Lekker trollen, vinnige steken onder water en de hele tijd duiken, duiken, duiken wanneer een vraag te ingewikkeld wordt, te diep wil gaan of hem domweg niet zint – hoe hard Wilfried ook probeerde. Die houding maakte ook dat Wilfried niet lekker in de wedstrijd kwam. Maar was het ook een goede avond? Ging het de heren lukken om binnen het concept van Zomergasten er een mooi gesprek van te maken met ruimte voor schoonheid, waarheid en humor?
    De onderwerpkeuze ligt bij voorbaat vast, je weet wel een beetje waar Hans Teeuwen qua meningen op koerst, dus al het leuke zit ‘m in een spannende, intense, grappige, melige, uitzinnige, rare, verbijsterende interactie tussen presentator en gepresenteerde nadat ze het televisiefragment hebben gezien. ... Dieptepunt waren de fragmenten die aansloten op de islamkritiek van Hans Teeuwen. Het was vervelend gebrabbel. Ik weet dat in de grachtengordel rond het kringetje van Theo van Gogh men er ad nauseam op wijst dat men van islamfobie vrij is, maar de conduitestaat van de afgelopen twaalf jaar wijst ergens anders op. Gaat men de discussie over de Islam aan dan kiest men voor gekken en dwazen zoals komediant en imam van het secularisme Pat Condell die een diatribe tegen moslims afstak waar zelfs Adolf Hitler een puntje aan kan zuigen, qua intensiteit. Een ouderwetse rant die prompt op Twitter voor een pogrom zorgde op alles en iedereen met een vreemde achternaam. In het beste geval zorgde deze keuze voor wat ontlading. De wellicht zinnige boodschap van Condell schoot langs me heen bij gebrek aan zinnige duiding van op het eerste gezicht nogal platte emoties.
    Teeuwens kritiek betrof niet alleen moslims, er was ook ruimte voor zelfkritiek. Fijn. Zo had hij gewild dat hij wat meer lef had gehad na de moord op Theo van Gogh om zich uit te spreken want dat deed hij niet. Nu wel. Als hij Marokkaantjes op straat tegenkwam bleken die uiteindelijk toch ook te willen luisteren. Ook hier voerden wantrouwen, agressie en verbittering de boventoon. Toen brak mijn klomp. De laatste keer dat ik een discussie zag met moslims slachtte hij de schaapjes van Halal af. Het was allemaal niet netjes maar Nederland was blij dat er iemand opstond tegen de sharia-meisjes. Teeuwen deed nu eventjes zijn best om moslims van een humaan vernisje te voorzien. Het waren toch ook mensen.
    De fulminerende afkeer van diversiteit in Nederland werd razendsnel ingewisseld voor een kijk-mij-eens vertrouwdheid met de multiculturele samenleving want Hans Teeuwen ging ook in discussie met Marokkaantjes (knipoog, knipoog!) die natuurlijk een paar treden lager stonden op de biologische ladder. Onvervalst koloniale reflex, al zal hij dat zelf niet zo voelen. Even werd het spannend maar Wilfried de Jong had zichtbaar moeite grip te krijgen op de in intellectuele Schwalbes grossierende Teeuwen. In het intellectuele debat zou hij allang met rood het veld uit zijn gestuurd. Behoedzaam ging De Jong op zoek naar de diepere laag achter die afkeer van religie en Islam in het bijzonder. Het ging niet van harte. Woede, onbegrip, afkeer hebben in het theater van Hans Teeuwen een frontseat en zijn een prachtige drijfveer op de bühne, maar bij het analyseren van complexe zaken, zoals verhouding tot moslims in Nederland, weinig van node. Wat me verbaasde is hoe een man wiens beste vriend door een fundamentalist is vermoord tien jaar later nog altijd niet verder komt dan borreltafelgeklets.    ...

Gunst, het is precies het soort woede dat je je voorstelt in het hoofd van Van-Gogh-moordenaar Bouyeri, waar die Benali mee zit. Misschien moesten we toch maar niet het oordeel van de Verenigde Naties afwachten en die Benali meteen als "te veel lijkende op Bouyeri" deporteren.
    Overigens betoogde Teeuwen wat betreft het aanspreken van moslims precies het omgekeerde: het absolute ontzien dat nu dominant is, is juist een vorm van neerkijken en beledigingen - alsof ze niet bestand tegen kritiek zouden zijn. Maar het vervelende voor moslims is dat ze dat inderdaad niet zijn, en daarmee dus inderdaad bewijzen sneue mensjes te zijn. En dat is wat Benali dwarszit - dat dit zo makkelijk te bewijzen is. Wat bijvoorbeeld Condell deed.
    Overigens nog een terugkomen op dit:
  De laatste keer dat ik een discussie zag met moslims slachtte hij de schaapjes van Halal af. Het was allemaal niet netjes maar Nederland was blij dat er iemand opstond tegen de sharia-meisjes.

Dat was in een speciaal discussieprogramma met de alleszegende titel "Bimbo's en boerka's". Bij de publieke omroep dus om de islam appetijtelijker te maken. Waarin de discussie tussen de Meiden van Halal en HansTeeuwen bedoeld was als een "kruisiging" van Teeuwen, gesymboliseerd door het ligbed waar hij op moest gaan liggen, symbolisch bekleed met grote spijkers (van rubber). En om de uitslag te sturen was het drie tegen één, en hadden de vlotgebekte dames een script in handen.
    Oftewel: bedoeld was om het blanke "schaapje" onverdoofd te laten slachten door de islamitische slagers van de Meiden van Halal.
    Overduidelijk.
    Die gore Benali draait het om.
    Zoals moslims in dit soort situaties altijd gore moslims zijn die de zaken omkeren uitleg of detail .

Hoe diep de band is met de Marokkaanse roots is, bleek wat later. In Nederland waarde ook rond een brute agressieveling genaamd Badr Hari. Iemand die een deel van zijn agressiviteit botvierde in de kickboks-ring, en de rest in het Amstrdamse uitgaansleven. Iemand om met nog geen pook van 10 meter aan te raken. Abdelkader Benali vond hem prachtig. Want mede-Marokkaan. Die Nederlanders schopte (de Volkskrant, 30-11-2013, boekrecensie door Daniëlle Serdijn):
  Bad boy

Op een van de laatste dagen van afgelopen winter was het nieuws: Abdelkader Benali (1975) werkte aan Bad Boy, een roman geïnspireerd op het leven van Badr Hari. De kickbokser was op dat moment in afwachting van het proces dat tegen hem liep wegens een vechtpartij tijdens een dancefeest in de Amsterdam Arena. ...
    Ook Benali's Bad Boy (sinds jaar en dag Hari's bijnaam), brengt vanaf zijn puberjaren vele uren door in de sportschool. Het is een uitkomst voor de jonge Amir Salim die onzeker is en kwetsbaar. ...

Net zo onzeker en kwetsbaar als iedere puppy van pitbullouders uit een pitbullcultuur.
    Maar Marokkaaan, hè ...

Intussen zijn ook de zwarten stennis gaan maken, en, dat laten wij moslims niet op ons zitten. Moet Abdelkader Benali hebben gedacht. Hij koos er wel een beetje een achterafblaadje voor uit, maar er zijn nog redelijk wat waakzame mensen in Nederland (GeenStijl.nl, 04-01-2014, door VanLeeuwen  uitleg of detail ):
  Abdel-Badr Benali roept fatwa uit over Teeuwen


Met dank aan de immer oplettende @MarieHemelrijk: Abdelkader Benali over Hansie Teeuwen. Wij maggen 'm wel, die Hans. Leipe gozer, prettige gast op feestjes ook. Maar let je wel een beetje op Hans, met je 'oorlog' (welke eigenlijk) tegen de islam? Volgens Abdelkader kun je maar beter in Oud-Zuid (een wijk in 020, -red) blijven. God weet wat er anders allemaal wel niet verkeerd gaat. Risico van het vak, blijkbaar, om met Marietje te spreken. ...

Hier nog even de tekst in reproduceerbare vorm:
  “Mijn grote voorbeeld. Dat uitgestreken gezicht, de ironie. het spel met schijn en wezen: briljant. Hij is ook zo goed voorbereid: hij doet of hij dom is en dan ineens: pats. Zo wil ik ook zijn: volstrekt onbetrouwbaar en toch aandoenlijk. Dat hij de islam bekritiseert, stuit me natuurlijk tegen de borst. ik vind het een makkelijk doelwit: moslims hebben al een lage status in Nederland, je bent eerder een held als je het voor ze opneemt dan als je ze naar beneden trapt. Maar hij is kunstenaar en dan móet je kunnen zeggen wat je wil. Nee, dat doet hij niet, en dat is heel erg voor hem. Maar ja: that comes with the territory. Hij vindt dat hij oorlog tegen de islam voert. Prima. Maar dan kun je tegen de verkeerde aanlopen. Dat is geen reden om die oorlog niet te voeren, maar er kan een gek opstaan en ­ páf. Ik zou vooral in Oud­Zuid blijven als ik hem was."

Waarin we de intens gematigde moslims herkennen: een geheugen als een olifant als het gaat om dingen aangaande zijn religie die hem niet bevallen (denk maar aan Syrië  ... P.S.: De laatste woorden van Teeuwen dienaangaande stammen van een half jaar terug), wraakzuchtig ( ... en de rest van de Arabische wereld ...), en dreigen met geweld ... En dat met enige regelmaat waarmaken (... idem).
    Is er trouwens iemand die een weddenschap wil afsluiten over welke groep de eerst zal zijn die de boel in de brand gaat steken?

Nog weer een half jaartje later bleek nog een een andere karakteristiek van dit soort complex: het wordt voortdurend erger (de Volkskrant, 05-07-2014, door Martin Sommer, politiek commentator van de Volkskrant):
  Voetbal achter de dijken

Nationale gevoelens bestaan en je kunt er dus maar beter rekening mee houden.


Laten we met de Belgen beginnen. België is in rep en roer nu de Rode Duivels weer een ronde verder zijn. ...
   Zo zijn sport en politiek wel degelijk innig verbonden. ...In de politiek gaat het vandaag de dag om de pegels. Rutte zou het in zichzelf gekeerde Nederland belichamen, gericht op het nationale belang zoals 70 procent van de bevolking inderdaad schijnt te willen.
    Is dat erg? Ja, vindt hoogleraar internationale betrekkingen Rob de Wijk, die deze kritiek van de week ventileerde bij de presentatie van de artikelenbundel Nationaal belang in meervoud. ...
    Schrijver Abdelkader Benali zong in zijn inleiding hetzelfde lied. Hij sprak over de Nederlandse 'oikofilie', de liefde voor het eigene. Volgens Benali is dit land overdreven met zijn eigen identiteit bezig. ...

Islam, Marokkaanse afkomst en politieke-correctheid: het zijn alledrie even krachtige redenen voor de volledige afwezigheid van ratio. Kijk maar:
  Ook hij herkende de Hollandse School van tolerantie en internationalisme niet terug. Nee, dan de immigranten. Zij zijn het tegenbeeld van de introverte Nederlander. Zij weten om te gaan met hun verbrokkelde identiteit, open te staan voor het andere ...

Het volkomen spiegelbeeld van de werkelijkheid. Volledig gestoord.

En dan verbaasd dit ook niet meer (de Volkskrant, 15-01-2015, rubriek Twistgesprek, door Chris Rutenfrans):
  Twistgesprek | Chris Rutenfrans met Abdelkader Benali

'Ik denk dat elk geloof inherent gewelddadig is'

Redenatie (weet iedere psycholoog): "Mijn geloof is gewelddadig - mijn geloof is alles voor mij dus kan niet fout zijn - dus alle geloof is gewelddadig".
  In The New York Times verklaart Abdelkader Benali het jihadistisch geweld uit de frustratie van westerse moslims. Maar is geweld niet eigen aan de islam?

De redenatie: "De frustraties van de moslims komen voort uit hun sociale achterstand - de islam frustreert redelijk denken dus leidt tot sociale achterstand - dus: de islam leidt tot frustraties en geweld".
  U probeert de jonge moslims te begrijpen die vanuit westerse landen naar Syrië en Irak gaan om de jihad te voeren. U schrijft dat u uit eigen ervaring weet dat de lokroep van het extremisme zeer sterk kan zijn als je opgroeit in een wereld waar de media en iedereen om je heen je lijken te bespotten en je cultuur te beledigen. Kunt u zich werkelijk voorstellen dat mensen om die reden zulke gruwelen gaan plegen?
'Nee, ik kan het niet echt invoelen. ....

À la GeenStijl: "Komt die MAAR ...!!!"
  '... Maar ik weet wel dat beelden die bedoeld zijn om wat voor moslims heilig is, te bespotten, kunnen leiden tot gevoelens van uitsluiting, tot verbittering, tot afkeer van het Westen, en zelfs tot haat.'

En daar ís die MAAR!
  In westerse landen komen immigranten binnen met verschillende religies. In die seculiere landen is niets heilig, zoals u schrijft. Toch reageren moslims veel vaker met geweld dan mensen met een ander geloof. Is dat gewelddadige niet eigen aan de islam?
'Ik denk dat elk geloof inherent gewelddadig is. Ze willen allemaal overheersing van andersgelovigen omdat ze denken beter te zijn. Toch is van de 1,6 miljard moslims 99,9 procent vreedzaam en niet geneigd de heilige teksten als schietvergunning te zien. ...'

"Komt die MAAR ...!!!"
  '... Maar moslims die naar Europa zijn geëmigreerd, merken wel dat ze maar weinig invloed hebben op het politieke machtsspel rond de conflicten in hun landen van herkomst. ...'

En daar ís die MAAR!
    En "99,9 procent" van alle moslims is net zo als Abdelkader Benali: mensen die volkomen en voor de volle 100 procent loyaal zijn aan de islam en de overige moslims, wat ze ook doen of uitvreten. En zo voeden ze hun kinderen op uitleg of detail , dus dat blijft zo tot in het oneindige.

Twitter is een doodskist voor dit soort mensen. Ze reageren dan spontaner, en de verdedigingsmechanismen staan niet op scherp. Hier de doodsreutel van Abdelkader B.:

Totaal dus niet door hebbende dat de islam oneindig veel erger is dan Scientology ...

Nog iemand die onbewust ziet waar Abdelkader B. voor staat (Elsevier.nl, 06-01-2016, column door Afshin Ellian):
  Gematigde moslims moeten de vrijheid radicaal verdedigen

De moordende moslimterroristen zouden zijn ontspoord door woede, klinkt het vanuit gematigde hoek. Maar waar komt toch die angst vandaan om de terreur direct te koppelen aan religie?


Bijna een jaar is voorbij sinds de redactie van het Franse satirische blad Charlie Hebdo werd geëxecuteerd door twee islamitische terroristen. Daarna begon een verwoede zoektocht naar gematigde moslims die het on-islamitische gedrag van de Parijse jihadisten moesten veroordelen.    ...
    Abdelkader Benali, een andere gematigde moslim, wilde ons wijsmaken dat de aanslag op Charlie Hebdo een teken van ontspoorde woede is.    ...

Een contradictie van Ellian. Een gematigde moslim gaat op geen enkele manier verklaringen zoeken voor de aanslag op Charlie Hebdo anders dan dat de huidige islam geweld uitlokt. Dat zijn namelijk de feiten. Afshin Ellian doet dit vermoedelijk omdat er anders in het geheel geen "gematigde moslim" meer overblijft.
  Hij legde het als volgt uit: 'De islam leerde mij dat er maar één God is en dat de Profeet zijn boodschapper is. Houdt u aan de vijf zuilen en alles komt goed. Maar wij woonden niet in een moslimland. En ik was geen Nederlander, en ook niet seculier. Ik moest een manier vinden om mijn religieuze achtergrond met een seculiere wereld te verzoenen. Ik voelde me verweesd. En dat dilemma is veel moeilijker op te lossen in een seculiere samenleving die totaal niet meer met deze grote vraagstukken lijkt te worstelen.'

En daar staat de o zo simpele verklaring:  "Ik onderhoud een absolutistisch geloof. Aan dat absolutistische geloof kan ik nooit op alle manieren voldoen. Dus maak ik fouten. In een islamitisch land kan ik die niet afschuiven want iedereen is moslim. In een westers land kan ik die afschuiven, op niet-moslims. Dus schuif ik ze af op niet-moslims". Waarop de waarnemer aanvult: "Dus haat ik alle westerlingen en hun waarden". "En schrijf ik hagiografieën van doodschoppers als Badr Hari uitsluitend en alleen omdat hij blanken doodschopt".
    Het hele proces van de culturele nederlaag , is ook van deze kant, de godsdienstige, er één van schuldtoekenning - schuldtoekenning aan de ander , natuurlijk.
    Merk op: dit proces begint al op uiterst basaal vlak, want het gebruik van alle westerse verworvenheden zoals, als statussymbolen het belangrijkst, auto en mobieltje, is een toegeven aan westerse waarden ...:
  ... Ik moest een manier vinden om mijn religieuze achtergrond met een seculiere wereld te verzoenen. Ik voelde me verweesd. En dat dilemma is veel moeilijker op te lossen in een seculiere samenleving die totaal niet meer met deze grote vraagstukken lijkt te worstelen.'

... en is zondig. Ziet u een moslim, dat wil zeggen: een baard of een hoofddoek in een auto of met mobieltje, heeft u te maken met een geloofshypocriet en een zondaar, een soort mens die dus, weet iedereen, die een levensgevaarlijke tegenstelling in zich bergt die in principe op ieder moment kan ontploffen. Bijvoorbeeld als hij/zij aangehouden wordt door een niet-islamitisch politieagent voor een verkeersovertreding uitleg of detail .
    Ellian geeft nog wat eigen weerlegging:
  Bizar, omdat ook de profeet Mohammed, een schrijver, niet-moslims liet vermoorden wegens het beledigen van de islam, moslims en hemzelf. Dat is een grondslag voor het afvallig-verklaren, en daardoor kafir-verklaren van een moslim. Het was een pure terreuraanslag.
    Zodoende werden er in de loop der eeuwen velen gedood. Alleen al in Iran werden en worden schrijvers gestraft wegens 'het beledigen van de islam'.
    Dat is een ruim begrip. Daaronder valt iedereen die op enige wijze de essentialia van de islam kritiseert, hervormt dan wel bespot. Maar waarom willen sommige gematigde moslims de terreuraanslag aan de seculiere samenleving maar niet aan het geloof van de daders koppelen? Zulke gematigde moslims valt onder de categorie bange moslims.
    Daarom komt de gematigde bange moslim tot de conclusie: 'Wat er vorige week is gebeurd, gaat niet om een gebrek aan humor of onvermogen om een spotprent te begrijpen. Ook gaat het niet om haat tegen het Westen. Het gaat om woede die ontspoort.'
    Ik vind dit ronduit grappig. De geschiedenis barst van de killers met ontspoorde woede: Caligula, Nero, de profeet Mohammed, zijn politieke opvolgers, Hitlers bende, Stalins bende, Khomeini en natuurlijk IS-kalief Abu Bakr al-Baghdadi. Allemaal voorbeelden van woede die ontspoort. Alles kan ontsporen.
    Woede is een emotionele uiting, een hevige gemoedstoestand. Maar de Parijse jihadisten hadden reeds lang voor de aanslagen het besluit genomen om te moorden. Ze waren ver gevorderd in de theologie van het terrorisme.
    In alle kalmte voerden ze de opdrachten uit Jemen uit. Het executielijstje waarop ook Geert Wilders, Ayaan Hirsi Ali, Salman Rushdie en Flemming Rose staan, moest worden afgewerkt.

Ook de zogenaamde "gematigde moslim" is in het westen een bange moslim. Bang om iets te verliezen. Bang om zijn zekerheden te verliezen. Bang om zijn gevoel van superioriteit ten opzichte van de niet-moslim te verliezen.
    Alle moslims, van welke sterkte dan ook, zijn levensgevaarlijk. Ze houden elkaar in stand.

De moslims ... Het is een gift die maar blijft geven. Want tussen de vorige en deze boodschap van Abdelkader zijn er al weer eindeloos veel langsgekomen met hetzelfde verhaal: "Wij haten jullie omdat jullie levende ontkenning van Onze Grote Genadige Allah zijn" - in telkens weer andere woorden, want ook daaraan hebben ze een overvloed. De huidige aanleiding: er is uitgekomen dat de bestuurlijke dwazen op het Amsterdamse stadhuis zich hebben laten adviseren door haatmoslima Fatima Elatik uitleg of detail en een zeer verwarde man genaamd David Kenning die ook iets over Spinoza heeft geschreven (veeg teken! - dit in verband met de kop, zo meteen) om anti-radicaliseringsfilmpjes te produceren en die op het internet te zetten als zijnde "uit eigen jihadi-kring". Het kan niet absurder, zou je denken. Abdelkader doet zijn best om het te verbeteren (trouw.nl, 31-10-2017, door Abdelkader Benali uitleg of detail ):
  De 'Ethica' van Spinoza als tegengif tegen het radicalisme onder moslims

Wanneer je in Amsterdam woont, dan woon je tussen de moslims. Inmiddels heeft tenminste één op de vijf Amsterdammers een moslimachtergrond.


Er is niet veel voor ze geregeld. ...

Pardon ...? Moslims zijn toch altijd net zulke gewone Nederlanders als Nederlandse Nederlanders? Nou, dan  hoeft absoluut nul komma niets voor ze geregeld te worden. Als ze wat willen, doen ze het maar zelf, net als de rest van de altijd al Nederlander geweest Nederland.
    Maar het moslim dramt maar door:
  ... Er is geen museum voor de islamitische beschavingen ...

En door ...
  ... er is geen aanspreekpunt voor moslimgerelateerde zaken op het gemeentehuis. ...

En door ...
  ... De grote theaters van de stad houden geen rekening met dit publiek, ...

En door ...
  ... laat staan de culturele centra. ...

En door ...
  ... Wie naar de Uitladder kijkt, zou denken dat er geen moslims in deze stad wonen.

En door ...
    Vermoedelijkk is Abdelkader dus ergens pissed off over ... Maar waarover? ...
  ... Wel moeten de moslims in de gaten worden gehouden.

Inderdaad. dat wil zeggen: de terugkeerjihadi's.
  ... Want waar moslims zijn, daar zijn mogelijk problemen. ...

Bijvoorbeeld ook de mocro-maffia die de Amsterdamse straten vult met kogels en loszittende hoofden.
    Waarna het langdurig gaat over hoe gek die David Kenning wel niet is, om te besluiten met:
  Ik woon inmiddels meer dan vijftien jaar in Amsterdam, een heerlijke, fijne stad, maar een bestuurlijke zwakheid blijft terugkomen. Men stroomt over van de intellectuele eigendunk, maar men weet niet hoe snel het verstand in te ruilen voor een knotsgekke riedel van een buitenstaander om het onvermogen mee te maskeren. Dat doodgewone moslims hieronder moeten lijden, ziet men gemakshalve over het hoofd.

Natuurlijk zonder te beseffen dat hoe gek die Kenning ook mag zijn, iedere moslim nog oneindig veel gekker is.
    Want kijk maar naar het begin van dit artikel. In werkelijkheid worden moslims gepampeerd tot je er misselijk van wordt. Maar dat is nooit genoeg. En dat zal nooit genoeg zijn. Want moslims streven universeel en allemaal naar één ding: de totale dominantie van hun dwaasheid over de hele rest van de wereld.
    Een rest die ze het liefst totaal zouden zien verdwijnen.
    Want het bestaan van die rest betekent voor hen slechts één ding: de confrontatie met de eigen dwaasheid. Dat is waar de gewone moslim onder moet lijden, wanneer wonend in een westers land.
    Zelfs GeenStijl vond dit te ver gaan (GeenStijl.nl, 31-10-2017, door Zentgraaff uitleg of detail ):
  Abdelkader Benali is een liegebeest

Abelkader Benali heeft ook een mening over het hele "Grijze Project" van Van der Laan. ... In de inleiding van zijn column komt een dusdanige hoeveelheid Mohammedaanse slachtofferkak voorbij dat we het niet kunnen laten lopen. In wat voor wereld woont deze zalvende kleautzak die met zijn leugens? Laten we het per zin even doornemen. KLOOSRIED!

Wanneer je in Amsterdam woont, dan woon je tussen de moslims.
Daarom verdwijnt de witte middenklasse al decennia naar Purra en in de hipsterenclaves waar het Goede Volk woont valt het reuze mee. Ja, in Bolo is het wel klein Marrakech maar that's the price you have to pay voor een markt met lekkere hoemmoes.

Inmiddels heeft tenminste één op de vijf Amsterdammers een moslimachtergrond.

Dat 'Purra' is vermoedelijk Purmerend, maar dat 'Bolo' is duister voor niet 020-gers. Anyway: dat van 1 op 5 is dus eigenlijk onzin: het is een stukje 1 op 1 en voor de rest 1 op 10 of minder. Waar je dus totaal geen rekening hoeft te houden met die mocro's. Die maar in hun eigen sop gaan gaar koken.
  Er is niet veel voor ze geregeld.

Behalve dan een miljoenmiljard professionals, deradicaliseringscoaches, "sleutelfiguren", islamitisch onderwijs, fietscursussen voor mocromoekes, moskeeën die met bizar veel half-fraudulente overheidssteun gebouwd worden... Op de UvA zitten hele afdelingen de godganse dag uit te pluizen hoe het verschrikkelijke spook van de "islamofobie" kan worden aangepakt. Het gaat maar door. De bidmat wordt juist disproportioneel veel uitgerold voor het kleedjesvolk. De hele zaak kwam juist aan het rollen omdat het gigantische moslimnetwerk knijterveel duurgeld kost, maar alleen maar baantjes lijkt op te leveren voor moslims maar niet veel doet tegen krimmenelen en ploflims.

Er is geen museum voor de islamitische beschavingen; er is geen aanspreekpunt voor moslimgerelateerde zaken op het gemeentehuis.

Dat museum is er niet en dat is best jammer, puntje voor Abdel. Mossels en mooie dingetjes maken gaat immers prima: wat de hoogstaande, urbane islamitische culturen van doen hebben met getransplanteerde, onontwikkelde heikneuters uit een berggebiedje aan de rand van de Islamitische wereld die niet zo lekker aarden in 020 is een raadsel, however. En een "aanspreekpunt voor moslimgerelateerde zaken?" Het hele fokking gemeentehuis is één groot aanspreekpunt voor soepsidie, moskeeknuffelarij, scholenstichtershobby en fietscurssussen voor berggeitmoeders. Wat te denken van al die goedwillende vrijwilligers? Oh, en dan zijn er nog de stadsdelen, waar elke muppet in een jurk aan kan kloppen voor tonnen diversiteitssubsidie. Hoi Faatje! In wat voor wereld leeft die Abdel?

De grote theaters van de stad houden geen rekening met dit publiek, laat staan de culturele centra. Wie naar de Uitladder kijkt, zou denken dat er geen moslims in deze stad wonen.

Oh, dat is heel gek. Als blanke kunstminnende redacteur weet schrijver dezes dat de kunstwereld over zichzelf heen buitelt om overal maar moslims in te verwerken voor de "maatschappelijke relevantie" en dat je als instelling geen subsidie meer krijgt als je niet jaarlijks een paar klassen nafferkids door je museum laat rausen. Zie de imposante loopbaan van Abdel: die meneer wordt overal voor uitgenodigd voor het Islamitische/Riffijnse Perspectief. Trouwens, de enige goeie grap van Peter Breedveld ooit ging over Abdelkader Benali: "Ik heb geprobeerd een literair evenement te organiseren zonder Abdelkader Benali. Het lukte niet." Niet erg en niet raar hoor, maar het is vreempt om te doen alsof het niet zo is. Anyway, laten we de Uitladder voor dit weekend er even bijpakken en daar zomaar wat moslimgerelateerde dingies in aankruisen. Het is een aardig lijstje geworden.

-Iswanto Hartono. Kunstenaar uit het grootste moslimland ter wereld (vml. Ons Indië) die dekoloniale kunst maakt.
-Hiwa K. Koerdische kunstenaar met werk over "conflict en geweld". Aktueel en vast niet moslimvrij, want die hebbie nogal veel daar in de buurt van Koerdistan.
-Mounira al Solh. Libanese videokunstenaar, tijdelijk in de Bijlmerbajes. Zaten vroeger trouwens ook veel moslims in, die bajes, maar daar zeurt nooit iemand over diversiteit.
-Musicians for Palestine. Heeeeee! Het favoriete fetisj-onderwerp voor de moezelmannen. Zeiken over een postzegeltje land ver weg met antisemitische ondertonen=moezelhobby nr. uno.
-Anthony Hüseyin. Turks-Nederlandse protestzanger, onder meer bekend van zijn project tegen eerwraak omdat zijn broers hem een hosmo vonden. Of is dat dan weer antimoslim, want eerwraak=koeltoer? Trouwens ook geen fan van Ome Erdo, nog zoiets.Prachtige zanger, wel.
-Mehmet Polat Trio. Ook al folk/jazz/fusion/tokkeldeuntjes uit Kebabistan. Je ken venalles segge over die mossels maar zonder hun hadde we nooit de gitaar gehept. Luistertippie voor Spotify.
-Showtime Marrakech Editie. We laten hier de blurb voor zichzelf spreken. "
Zaterdag 4 November keert SHOWTIME terug naar THE BOX, Amsterdam, maar dit keer een MARRAKECH EDITION GROTER DAN OOIT! Met maar liefst 8 MEGA LIVE ACTS, De Beste DeeJays en Exclusieve Entertainment belooft dit een waar spektakel te worden! Dus dit mag je ABSOLUUT NIET missen! LINE UP: L'ALGERINO, DJ HAMIDA, MARWALOUD, TIIW TIIW, BOEF, TWIN n TWICE, F1RSTMAN, EQUALZ And many more...... VIP Voor info, prijzen of reserveringen van VIP arrangementen, gelieve contact op te nemen via: (06)-15482261". Prima avondje om met je sahbi's naartoe te gaan dus.
-Aleppo. Voor en door moslims kapotgeschoten, nu een expositie in 020.
-Woestijnjasmijntjes. Hey, deugtheater over vluchtelingen voor de allerkleinsten.
-Marokkanen huilen niet. Hey, storytelling over Migratie. Zegmaar alles wat Abdelkader Benali al jarenlang uitmelkt. Staat gewoon op de Uitladder. Nouja, zal Abdel wegens boosheid maar over het hoofd hebben gezien: stel je voor, een andere Mocro dan de gezegende Abdel die het monopolie op migratieverhalen breekt!

Een indrukwekkende lijst, in zijn geheel gereproduceerd ter ondersteuning van het door deze redactie gestelde: "Ze worden gepamperd tot je er misselijk van wordt".
    De rest van de leugens:
  Want waar moslims zijn, daar zijn mogelijk problemen.
Uitstekende conclusie. We roepen het al jaren. Kijk ook eens naar hoe lekker het gaat als het kleedjesvolk in de meerderheid is! Pakistan en Libië zijn echt superleuke landen en nicht, vrouw of vrijdenker zijn is echt overal van de Noordelijke Filipijnen tot het Westpuntje van Afrika een hel wegens mensen met profeethobbies.
...
Een groep met een 'hoog risico'. De extreme hooligans van het beruchte Ajax-vak 410 worden met minder argwaan benaderd.
Haha. Nee. Wanneer is de laatste keer dat een 410-hooligan voor het AD mocht schrijven? Wanneer is de laatste keer geweest dat er tonnen werden uitgetrokken om 410-hooligans naar het Concertgebouw te krijgen? Wanneer is er een woning/werk/wijfprogramma opgezet voor 410-hooligans?

Kortom, de altijd van subsidie en white guilt afhankelijke Abdel houdt hier het beeld in stand van de zielige moslimgemeenschap dat in 1993 misschien nog werkte bij de theedrinkers in de Stopera, maar dat inmiddels al lang is ingehaald door de realiteit. De Berberse waarheidsbeleving slaat ook weer keihard toe, waarbij "eer" en een grote tribale testosteronbek belangrijker zijn dan de feiten.

Kortom, de claim dat er onvoldoende aandacht wordt besteed aan moslims en dat moslims niet extreem hard worden gepusht in de culturele wereld beoordelen wij daarom als ONWAAR.

Waarna de conclusie alleen nog maar hoeft te bestaan uit beeld:
 

Kots- en kotsmisselijk wordt je van die lui ...

Het NPO-kalifaat-programma De Nieuwe Maan heeft kritiek gekregen van de vijfde colonne omdat erin gesuggereerd is dat de "multicuturele samenleving" ook tot enkele "problemen" zou leiden. Wat heeft men gedaan om aan die kritiek tegemoet te komen? Inderdaad: Abdelkader Benali uitnodigen voor een gesproken column. Onderwerp: de aanslag in Christchurch gepleegd op een moskee.
    Een aanslag die volgt op tientallen soortgelijke aanslagen gepleegd door moslims in het westen, die dus niets met de islam te maken hebben, gepleegd zijn door verwarde manen, of criminelen, enzovoort. En waar moslims helemaal niets over hoeven te zeggen, enzovoort.
    Na die tientallen aanslagen is de de grootste vraag eigenlijk: waarom nu pas een aanslag terug?
    Maar ja, dat is het uitgangspunt van een redelijk mens. Iemand die de zaken ziet in relatie tot elkaar.
    En we kennen Abdelkader Benali al. Dus (Joop.nl, 16-03-2019,  uitleg of detail ):
  ‘Er wordt een gifwolk van angst gecreëerd rond moslims’



In zijn column voor De Nieuw Maan stelt schrijver Abdelkader Benali dat er ‘een gifwolk van angst’ wordt gecreëerd rond moslims. “Waarom kan geweld tegen moslims zo makkelijk goedgepraat worden? Omdat men bang is voor moslims.”

Dat was de hele tekst van het artikel, dus moest er, na een berg weerzin overwonnen te hebben, zelf geluisterd gaan worden. Hier wat hoogtepunten:
  15:34 min.: Benali: Maar sommige politici gebruiken het "Maar" woord.

Uit de reacties bij Joop.nl:
  Thuiszitter 16 maart 2019 at 20:09
Ik heb geen politicus in deze Maar …. te horen gebruiken .

Oftewel: Benali heeft zijn eigen "Maars" na moslimaanslagen geprojecteerd op anderen.
  15:57 min.: Waarom kan geweld tegen moslims zo gemakkelijk goedgepraat worden?

Uit de reacties bij Joop.nl :
  Minoes&tuin 17 maart 2019 at 10:42
Hoezo wordt dat zo gemakkelijk goedgepraat? Door wie?

Oftewel: Benali heeft zijn eigen goedpraten na moslimaanslagen geprojecteerd op anderen.
  16:05 min.: Als de afschuw achter de rug is, zullen er nog we meer "máárs" komen. Maar moslims plegen ook aanslagen ...

Oftewel: "Je mag niet over de eraan voorafgaande tientallen aanslagen gepleegd door moslims praten."
    En ook heel makkelijk, daarna volgt, te interpreteren op dezelfde manier als de voorgaande uitspraken van Benali dat wil zeggen gewoon omkeren, een puik verwoord oordeel over Abdelkader Benali, zijn mede-moslims, en de islam:
  Haat is een monster. Haat heeft geen moeder. Haat heeft geen vader. Haat is een veekoppig monster. Haat wil meer haat. Haat is ongrijpbaar. Wie haat goedpraat, draagt bij aan een klimaat van haat en is mede-verantwoordelijk

Om 16:27 min., als u er direct op wilt inzoomen.
    Hij staat doodgemoedereerd zichzelf te beschrijven, zonder er dus maar voor een milliseconde besef van te hebben.
    En Abdelkader Benali is een hoogstgematigd moslim.
    De conclusies.
    Moslims zijn  empathieloos uitleg of detail .
    Moslims zijn perfecte psychopaten.
    Ze zijn volkomen losgesneden van het denken en leven van andere, normale, mensen"
    Moslims zijn mensen die tientallen weerzinwekkende aanslagen op je plegen, en zich daarna vol verwijt tot je richten met de vraag "Waarom zijn jullie bang voor ons?"

Maart 2019. De moslims hebben een aanslag gepleegd in Utrecht. De publieke omroep aangevoerd door de NOS Journaals uitleg of detail uiten zich naarstig in termen van "crimineel", "verwarde man", enzovoort. Na eerst een dag of anderhalf of twee zijn naam verzwegen te hebben en alle verwijzingen naar "de mogelijkheid van terreur" te voorzien van vele vraagtekens. Wat ze allemaal moesten opgeven omdat de waarheid natuurlijk snel naar buiten kwam via het internet.
    Abdelkader heeft een oplossing voor het probleem van de islamofiele desinformatie en leugens uitleg of detail :

Oftewel: "Moslims haten met woorden in de media, en met wapens op straat - Nederlanders haten terug op de sociale media - Dus, ergo, q.e.d. volgens Abdelkader Benali: De sociale media moeten op slot".
    Wij hebben ook een oplossing voor de islamitische weerzinwekkendheden: gooi alle moskeeën een eeuw op slot.
    Maar ja, dat zou natuurlijk wreed zijn, de moslims hun religieuze dopamine te onthouden. De oplossing die goed is voor beide partijen: remigratie naar moslimland.
    Allemaal uitleg of detail .
    Voor andere stemmen in het koor van moslim-empathie uitleg of detail na de recente schokken, zie bijvoorbeeld Nasrdin Dchar uitleg of detail ,  Nazmiye Oral uitleg of detail , of Nadia Bouras uitleg of detail .

Het laatste halfjaar was het erg druk met leuke werkzaanheden bij deze redactie, dus er was even geen tijd en ook geen zin om zich met zoiets naargeestigs bezig te houden als moslims, en zeker niet van die ultrahypocriete soort als de onderhavige.
    Maar de drukke werkzaamheden zijn (grotendeels) afgerond en het fenomeen vond deze Paastijd een geschikte om ons aan zijn eerdere activiteiten te doen herinneren. En aangezien er een goede reden bij is gekomen, bij deze dus aandacht voor die wat oudere activiteiten van "hem", waarbij we meteen met de deur in huis vallen (GeenStijl.nl, 19-01-2021, door Van Rossem uitleg of detail ):
  4 en 5 Mei Comité blundert WEER met spreker

...    Het 4 en 5 Mei Comité heeft schrijver Abdelkader Benali gevraagd om de jaarlijkse voordracht bij de Dodenherdenking te verzorgen en het 4 en 5 Mei Comité zou het 4 en 5 Mei Comité niet zijn als de wokeness van de comitédrinkers hen niet blind zou maken voor alweer een blunder van een boegbeeld. Abdelkader Benali houdt namelijk helemaal niet zo van joden. Zeker niet van rijke joden. Hij houdt eigenlijk alleen van joden als hij ze kan inzetten voor de valse vergelijking "moslims zijn de nieuwe joden". Het kost echt niet zo veel moeite om een paar citaten van Abdelkader Ibn Ali te vinden die je nopen tot een druppeltje olie op de scharnieren van de boekenkast. Hoewel, een column van Harald Doornbos uit 2010 met *kuch* opvallende citaten van Benali lijkt van HP/De Tijd te zijn weggejorist, dus die moet je via het Web Archive zoeken. We citeren 'm hier ook wel ff, dat googelt beter voor wie achteraf 'Ik wist het niet' wil zeggen:

"We schrijven Beiroet, Libanon, juli 2006, de eerste dagen van de oorlog tussen Israël en Hezbollah. Ik loop hem op een feestje tegen het lijf. Ik heb geen idee wie hij is, hij heeft nog nooit van mij gehoord. Benali barst los. Sinds hij een succesvol schrijver is en wat meer geld heeft, komt hij vaker in Amsterdam-Zuid. Jemig, daar blijkt het vol te zitten met joden. En het vervelendste is: het zijn zoveel joden! Amsterdamse joden. Je voelt je als Marokkaan nauwelijks op je gemak. Het lijkt Israël wel. Heel irritant allemaal. Zoveel joden, dat voelt gewoon gek aan. Ik denk: is er soms iets mis met Holland’s leading writer? Maar goed, na de jodentheorie gaan we gelukkig over op iets luchtigers. Meisjes."    ...

Ach jee ...
    Ook dát nog ...
    Dacht je de hele verzameling compleet te hebben, moet je er de Jodenhaat ook nog aan toevoegen.
    Natuurlijk sprong de hele politiek-correct goegemeente hoog op om het onmiddellijk voor één van haar helden op te nemen, maar dät liep niet van een leien dakje. GeenStijl praatte ze meteen verder bij (GeenStijl.nl, 20-01-2021, door Mosterd uitleg of detail ):
  Abdelkader 'het zijn zoveel joden, heel irritant' Benali komt achter de boekenkast vandaan

...    Die Abdelkader. Kijk het arme schaap nou, in de spits van de Champions League...en Amsterdam wel/niet helemaal vol zat met joden, heel irritant. Schrijver (mediumgoed) Abdelkader Benali, de man die we plotsklaps allemaal kennen van uitspraken als 'jemig, daar blijkt het vol te zitten met joden. En het vervelendste is: het zijn zoveel joden! Amsterdamse joden. Je voelt je als Marokkaan nauwelijks op je gemak. Het lijkt Israël wel. Heel irritant allemaal. Zoveel joden, dat voelt gewoon gek aan', heeft HELEMÁÁL geen hekel aan joden.
    Ze worden namelijk heet opgediend, ...

Artikel in Het Parool. De voormalige verzetskrant die van kant is gewisseld: nu zijn ze voor de nazistische bezetters. Die bij hen hun hete tranen mogen plengen als ze weer eens gekwetst zijn:
  ... heet opgediend, alle denkbare excuses, in een soeplepel vol Marotranen. "Zwarte humor." En: "Ironie." En: "Meligheid." Weet u nog, de laatste keer dat u uit meligheid uw afschuw uitsprak over joden? Hahahahha ja dat was lachen! En: "Je moet het zien in de sfeer waarin we zaten." En: "Ik zei het in een dronken bui." En: "Achteraf gezien misplaatst." En: "De woorden worden TE LETTERLIJK genomen." En vanzelfsprekend: "Ik heb wel geleerd dat je je met mijn Marokkaanse achtergrond ver moet houden van ironie. Ik heb niet de vrijheid van sarcasme en ironie." Ziet u nou wel! Eigenlijk is het vijftig procent racisme en vijftig procent úw schuld. ...

GeenStijl is te snel, want dat wilde deze redactie ook meteen zeggen.
    Bij moslims zijn altijd anderen de schuld.
    Dat is namelijk heel simpel: moslims zijn superieur uitleg of detail , en hoger dan superieur komt het niet, dus bij problemen zijn altijd anderen de schuld.
    Omdat noterende met het voordeel van de terugblik, is er uit het eerste artikel van GeenStijl iets weggelaten. Dittum:
  ...

...    De bonuskwoot hierboven over Hans Teeuwen komt uit een Parool-interview uit 2014. ...

Hé, dat gaat over Hans Teeuwen. Een meester in '... de sfeer waarin we zaten', "Ik zei het in een dronken bui." 'De woorden worden TE LETTERLIJK genomen', 'sarcasme', 'ironie', en al dat soort dingen.
    Maar hier is Abdelkader helemaal niet positief over 'sarcasme', 'ironie', en al dat soort dingen.
    Hij is sterk negatief over 'sarcasme', 'ironie' en al dat soort dingen ...
    Tja, maar dat is dan ook  'sarcasme', 'ironie', en al dat soort dingen slaande op de islam.
    En wat slaat op de islam, slaat op de moslims.
    En slaat op Abdelkader Benali.
    Voelt kennelijk heel duidelijk Abdelkader Benali.
    Overigens waren er meer mensen die meteen dit soort banden voelden. GeenStijl haalde er nog eentje aan in haar eerste artikel:
 

Nee, dit is niet zomaar een greep, van GeenStijl ... A. Grunberg was de vorige spreker van de 4/5 mei-lezing.
    Bij welke gelegenheid hij de historische woorden sprak: "Ich bin ein Marokkaner".
    Daar had men het destijds ook nog vrij lang over ...
    En vandaar ook die kop boven dat eerste GeenStijl artikel:
  4 en 5 Mei Comité blundert WEER met spreker

Bij GeenStijl zijn ze geen fan van A. Grunberg.
     En er was nog een dingetje wat Abdelkader in Het Parool eruit huilt, wat niet helemaal klopt. Uit het tweede GeenStijl-artikel:
  Update. Benali 7 jaar later nog steeds dronken

Social

Hier is die 'social':
 

Abdelkader blijkt een beetje een recidivist, aangaande antisemitisme ...
    Goed, het beeld moge duidelijk zijn: A. Benali is een nog grotere griezel gebleken dan al bekend was. Maar dat was niet de reden om ondanks die herinnering nu meteen aan het noteren te slaan. Dat is deze, uit het tweede GeenStijl-artikel:
  ... Kijk, bij Baudet is antisemitisme gewoon antisemitisme (*). Maar wat kan Abdelkader Benali er nou aan doen dat u zijn genialiteit verwart met antisemitisme?

Juist ja ...
    Daar zijn geen woorden voor ...
    Voor deze situatie ...
    Baudet wordt de hele dag door aangewezen als "De antisemiet Baudet", terwijl hij nooit iets antisemitisch heeft gezegd, en de antisemiet Benali wordt witgewassen.
    Uitsluitend en alleen omdat hij moslim is.
    Of immigrant.
    Of moslim én immigrant.
    Zoals A. Grunberg wilde deze redactie schrijven, maar A. Grunberg is geen moslim.
    En toch doet hij er op eindeloos veel manieren sterk aan denken uitleg of detail .
    Het zijn en blijven allemaal semieten, hè, daar in het Midden-Oosten en Noord-Afrika ...
    War de Joden dus eigenlijk ook vandaan komen, hè ... Noord Afrika.
    Egypte, om precies te zijn..
    De rest van dat verhaal is migratie.
    Oh ja: die aanleiding nog. Hier is 'ie (Joop.nl, 05-04-2021,  uitleg of detail ):
  Abdelkader Benali over gecanceld worden voor de 4 mei-lezing


Ja ja, het is volkomen terecht dat Thierry Baudet die geen antisemitisch woord heeft gesproken op Joop.nl wordt aangeduid als "De antisemiet Baudet", en het volkomen onterecht dat de antisemtiet Benali wordt aangeduid als "De antisemiet Benali".
    En dit is hoe dit soort witwassen in de groen/bruin/witblauwe beerput eruit ziet:
  Over een maand zou Abdelkader Benali de prestigieuze 4 mei-lezing hebben uitgesproken, als eerste Marokkaanse-Nederlander ooit, maar hij trok zich terug nadat er grote kritiek ontstond over uitspraken die hij vijftien jaar geleden deed over joden. Dat leverde hem de beschuldiging van antisemitisme op, iets wat hij direct bestreed. Nu publiceert Benali alsnog zijn lezing onder de titel ‘De stilte van de ander’. In Op 1 kijkt hij terug op de afgelopen maanden waarin hij zich naar eigen zeggen gecanceld voelde:
  “ Het was een grap. Dus als ik er afstand van neem, dan zou het bijna zijn alsof ik het meen. Maar ik meen het helemaal niet. Ik heb het informeel gezegd in een volatiele situatie met veel adrenaline. En het is een hele slechte grap, daar heb ik excuses voor gemaakt en nu komt er iets anders bij, ik heb uiteindelijk besloten om die lezing niet te geven omdat ik niet wil dat er op 4 mei om 8 uur, als ik daar sta, er ook maar 1 seconde twijfel is bij overlevenden van de Shoah en de jodenvervolging.

Was een intens maar fair gesprek met Sven bij #Op1. Nu naar bedje toe want morgen eieren zoeken met dochter. En dinsdag ligt mijn lezing in de boekhandel, oordeel dan voor jezelf! Kies ervoor om niet onwetend te zijn. pic.twitter.com/XqUtV4B9PR

— Abdelkader Benali (@abdelkabenali) April 4, 2021

Doet u dat maar eens beter ...

Natuurlijk doet A. Benali dit allemaal niet in een vacuüm. Als er bij eerdere regressies richting woestijndenken er op gewezen was dat hij regressief bezig was richting woestijndenken, zou dit allemaal niet gebeurd zijn.
    A. Benali is deels slachtoffer van eindeloos zachte heelmeesters bij oneindig stinkende wonden.
    Daarom ook hier een beeld van die oneindig stinkende omgeving, door Joop.nl op een presenteerblaadje erbij aangeboden, in de rubriek "Gerelateerde artikelen" naast dat van april 2021.
    Deel 1, het mede-woenstijnvolk (Joop.nl, 27-01-2021, door Nilüfer Gündoğan en Itay Garmy - Nilüfer Gündoğan en Itay Garmy zijn Kandidaat-Kamerleden voor Volt Nederland uitleg of detail )
  Sta Abdelkader Benali niet toe om zichzelf te laten cancellen

Deel 1 van deel 1: moslimtaal of woestijntaal.
    Gebiedende wijs uitleg of detail .
    Deel 2 van deel 1:
  Als evident antisemitisme van de één wordt gedoogd ...

Woestijnlogica: "Als de maan van groene kaas, en we hadden een hele lange ladder, hadden we voor altijd kaas te eten".
    De logica klopt, maar de aannames niet.
    Er is geen Allah, en de maan is niet van groene kaas.
    En Thierry Baudet, waar het hier natuurlijk over gaat, is de huid volgescholden voorbij alle grenzen van fatsoen uitleg of detail .
    Het woestijnvolk gaat door met de voorbeeld-redenatie: "de lange ladder".
  ... en de ander om ‘n gedateerde grap ...

Die Benali uitte zich bij herhaling antisemitisch, dus beging geen grap.
    "De lange ladder", deel 2:
  ... grap moet hangen ...

Benali moet helemaal niet hangen, maar is gewoon niet geschikt gebleken voor een specifieke taak bij nadere bestudering van zijn CV.
    En dan volgt het "logische" deel, het "... dan hadden we voor altijd kaas te eten":
  ... hangen, dan gaat er iets niet goed.

Klopt. Maar "als" 1 en "als" 2 kloppen niet. Dus gaat alles prima.
    Wat details:
  Benali en Baudet. ... De ander – ‘boreaal’ – heeft politieke invloed, lunchte en dineerde met notoire racisten en antisemieten ...

Joodse leugens uitleg of detail .
  ... werd tot voor kort gedoogd of zelfs geknuffeld. ...

Moslim-leugens. Baudet wordt geminacht en gehaat uitleg of detail .
    En nadat je de werkelijkheid hebt omgekeerd ... :
  ... Een deel van onze samenleving meet schaamteloos met twee maten en legt daarmee bloot, hoe groot het probleem van antisemitisme en discriminatie nog is.    ...

... constateer je dus het spiegelbeeld: het huidige probleem is pro-Joods en pro-islam propagandisme (en pro-zwart maar dat wordt hier toevallig niet genoemd).
    Nog een voorbeeld van totaal verwrongen wereldbeeld, wat laat zien waar de schoen wringt:
  ...     Voorzitter van het Nationaal Comité 4&5 mei, Gerdi Verbeet... zei ... blij te zijn dat de schrijver zelf zijn conclusie had getrokken. Ze lichtte daarna toe dat het Comité voor Benali had gekozen omdat – en wij citeren: ‘Op den duur moet je mensen die geen herdenkingstraditie van huis uit hebben meegekregen, erbij betrekken.’
    In andere woorden: het was tijd voor iemand met een migrantenachtergrond, want die snappen de traditie niet.
    Daarmee legt Verbeet in al haar deftigheid bloot, hoe er door het Comité klaarblijkelijk over mensen als Benali gedacht wordt. De vele duizenden Marokkanen en andere Noord-Afrikanen die in de Tweede Wereldoorlog meevochten of vermoord werden, zijn blijkbaar niet doorgedrongen.    ...

Oftewel: "Wij immigranten hebben recht op een spreker bij de 4/5 mei herdenking, omdat we als immigranten een substantiële bijdrage hebben geleverd aan de Bevrijding".
    Iets dat inderdaad korte tijd is gepromoot door de politieke-correctheid. Maar wel een hele korte tijd want dit werd zelfs door het grootste deel van de poiltieke-correctheid als absolute kolder afgewezen.
    Het woestijnvolk komt er vele jaren later op terug.
    Omdat hetgene is dat het diepste in de ziel van de allochtoon gekerfd is: het besef geen bijdrage geleverd te hebben aan Nederland, en absoluut geen enkele kans te hebben dat, als cultuur, ooit te doen.
    Als hun cultuur iets kon bijdragen, was waar die cultuur dominant is, Marokko of Turkije enzovoort, dat allang veel sterke gebeurd, en zaten ze niet in Nederland vanwege de achterlijkheid van die thuislanden en -culturen.
    Het is allemaal culturele nederlaag.
    Gekrijs door de pijn van een culturele nederlaag.
    Die bij de wat dieper in de Nederlandse maatschappij  doorgedrongen figuren, zoals deze, nog erger lijkt te zijn dan bij het allochtone klootjesvolk.
    Ze zien meer van de Nederlandse cultuur, zien dus dat de grootte van het verschil beter, en hebben meer pijn.
    Dus krijsen maar, vol omkeringen van werkelijkheden.
    Waarna dit einde, na een heleboel kritiek op een heleboel anderen, dus uiterst passend is:
  ...     Samen vooroordelen en ongemak onderzoeken – in onszelf en de ander – wel.

Nooit en ook maar voor een millisekonde zullen moslims op de gedachte komen om iets aan zichzelf te onderzoeken.
    Moslims zijn dienaren van de Almachtige, en vertegenwoordigers van Zijn Perfectie.
    Het is woestijnvolk, dat volkomen niet past in een westerse of welke andere niet-religieuze of niet-ideologische samenleving dan ook.

Deel 2 in het aanbod van Joop.nl aan "Gerelateerde artikelen" - en nog een woestijngeval (Joop.nl, 24-01-2021, Bram Bakker - Psychiater en publicist uitleg of detail ):
  Kutmarokkaan

Want Bram Bakker is dan wel meteen zichtbaar als niet-moslim, maar is van de andere stam, die Egyptische.
    En met een karakteristiek beroep, en karakteristieke praatjes.
    In de kop citerende een andere oud-Egyptenaar (ene Rob Oudkerk), en meteen hanterende ...
  Iedere psycholoog weet dat humor een manier is om ellende te verwerken

... deze witz.
    Welke ellende?
    Die Benali werkt niet, maar leeft op het werk van anderen, voor een flink deel uit de gezamenlijke pot genaamd publieke omroep.
    Alwaar ze dol zijn op dit soort types, die op alle mogelijke manieren in de watten gelegd worden.
    Nogmaals, welke ellende?
    Gaat psychiater Bram Bakker Thierry Baudet uit helpen ...
  ... onze gedeelde passie ...
    ... zulke jongens zijn wij ...
    ... we hebben wel heel erg gelachen ...
    Iedere psycholoog weet dat humor een manier is om ellende te verwerken. Ik herinner me een Joodse man die uit het concentratiekamp was teruggekeerd ...
    Er wordt steeds minder gelachen in ons land. ... Thierry Baudet ... soms iets zegt dat niet helemaal goed doordacht is ... je kan met hem lachen ...
    ... meer kunnen relativeren ... hele kille samenleving ... warme mensen als Baudet ...
    ... de menselijke maat ... fouten maken ... van kunt leren ...

Nou, is dat niet hartstikke duidelijk ...
    Het is werkelijk ongelofelijk, hoe fanatiek Joden moslims verdedigen, als weer eens de ware moslimaard naar boven is gekomen.
    Er is daarvoor maar één verklaring: de gezamenlijke achtergrond in cultuur, etnie, en het zijn van immigranten.

En de gift die blijft maar geven. De gift van de politieke-correctheid en haar gestoorde voetvolk. Dat heeft besloten dat je beste manier om de Marokkaanse versie van de gestoordheid te schilderen is gebruik te maken van haar Joodse sectie. Na A. Grunberg in zijn eigen column gisteren, vandaag Robert Vuijsje met een interview in uitvouw-versie. Maar het moet gezegd worden: die Vuijsje stelt wel een behoorlijk aantal juiste vragen. Alleen gaat hij niet door op de gestoorde antwoorden, maar dat hier dus gebeuren (de Volkskrant, 09-04-2021, door Robert Vuijsje):
  4 mei-lezing

Interview | Abdelkader Benali

Alles is mij nu ontnomen

Na ophef over zijn vermeend antisemitische uitspraken gaf Abdelkader Benali de opdracht voor de 4 mei- lezing terug. Zijn ironie is niet begrepen, zegt hij.

De kop van de webversie is leuker, maar die bewaren we even.
    Hier zien we dus al twee thema's, die uigebreider terugkomen: "Ik heb niet fout gedaan maar wordt niet begrepen", en "Ik ben degene die een groot verlies lijdt".
    Wie hier iets islamitisch in denkt te zien, kan in de tekst nog veel meer genieten.
  Toen in januari werd bekendgemaakt dat Abdelkader Benali, als eerste spreker van Marokkaanse afkomst, op 4 mei in de Amsterdamse Nieuwe Kerk een lezing zou houden na de Nationale Dodenherdenking, stuurde ik meteen een bericht om hem te feliciteren. Net zoals hij mij, jaren geleden, mailde toen ik een literaire prijs won voor mijn debuutroman. ...

Goeie vrienden, hè ... Joden en moslims.
    Althans, in de wederzijds betere kringen ...
  ...    Een paar uur later kwamen mijn felicitaties aan hem in een ander licht te staan. Op Twitter ontstond grote ophef over uitspraken die Benali (45) in 2006 deed tegen journalist Harald Doornbos op een borrel in Libanon. ...

A. Benali heeft het bij voortduring alleen over dit ene geval.
    Pas op driekwart van het artikel voegt Vuijsje dit in:
  ...    Behalve het verhaal van Harald Doornbos werden nog twee berichten gevonden die Benali in 2013 op Twitter plaatste. 'Als ik op vrijdag de joden van zuid naar de sjoel zie gaan denk ik: klein Jeruzalem. Is dat antisemi?' En: 'Toen ik in Am-Zuid ging wonen viel me de aanwezigheid van Joden op.'    ...

Hij confronteert Benali er niet mee.
    Terug naar het begin:
  ...    In 2010 schreef Doornbos in HP/De Tijd op wat Benali vier jaar eerder tegen hem zei over Amsterdam-Zuid ...
    Benali liet weten dat hij dronken was en zijn grappen ironisch had bedoeld. Na protest van Joodse organisaties en overleg met het Nationaal Comité 4 en 5 mei besloot hij zich drie dagen later terug te trekken. ...
    Als Jood uit Amsterdam-Zuid en als collegavriend van Benali was ik verbaasd over zijn uitspraken tegen Doornbos. Ik dacht: is dit hoe hij, als hij dronken wordt, praat over mensen zoals ik? ...

Een opmerking ook direct gemaakt door GeenStijl.
  ... We moesten er een keer rustig over praten. Dat deden we deze week. ...

Wat dus uitsluitend en alleen aan Vuijsje is te danken.
    Want Benali barst meteen los:
  ... Al na een paar minuten zei Benali: 'Als iemand nog één grap maakt over Marokkanen, doe ik aangifte. Dronken of niet, ironie of niet. Geen excuses meer. Over Joden, moslims, vegetariërs - welke minderheid dan ook. Het kan niet meer in deze tijd.' ...

Ja ja: de Marokkanen zijn de Joden van deze tijd.
    Of: "De Marokkanen zijn de vegetariërs van deze tijd".
    Hitler was een vegetariër, een weinig genoemd feit.
    Die vegetariërs toch: plofkraken, hoofden in de straat ... Nazisme ...
    Vuijsje is ook enigszins verbaasd:
  Wat bedoel je?

Benali niet:
  'Iemand die een grap maakt over hoeveel Marokkanen hier zijn in Amsterdam-Nieuw-West en dat het een slechte zaak is - ook als daarmee het omgekeerde wordt bedoeld, dat het juist goed is. Die dubbele standaard moet eruit. Gelijke monniken, gelijke kappen. Iemand die een grap maakt over Marokkanen mag ook geen Marokkaan meer interviewen.

Ja ja, Marokkanen met hun plofkraken en hoofden in de straat hebben precies dezelfde kap als Joden met 6 miljoen doden in de Tweede Wereldoorlog ...
    Die term 'gestoordheden' in de aanloop ... Dat is toch helemaal niets te veel gezegd, toch ... ?
    En hij dramt er gewoon mee door:
  ...    'Zoals het CIDI zich inzet voor Joden en tegen antisemitisme, zo moet er ook een organisatie komen die opkomt voor moslims. Die registreert wie grappen maakt over moslims of Marokkanen. Ook al gebeurt het informeel aan de bar. Die zuivering is nodig.'    ...

Waarop ieder zinnig mens roept dat er maar één zuivering nodig is: die van Nederland van Marokkanen!
    Vuijsje ziet er ook wel de grap van in:
  Maak je nu een grap?

Het antwoord is vanzelfsprekend:
  'Nee, ik vind serieus dat dit moet gebeuren.'

Alweer immense hoeveelheden islam langsgekomen, hè ...
  Je bedoelt een soort Big Brother?
'Ja, daar zit ik zelf nu toch in? Dat is mij overkomen. Kennelijk is dit de nieuwe standaard.'

Nog meer islam. Heren van de Schepping ...
  Denk je niet dat jij getraumatiseerd bent door wat je is overkomen? En dat jij nu iets aan iedereen wilt opleggen, terwijl het vooral over jou gaat?

Oftewel, Vuijsje: "Kalm aan, makker ... Er zijn ook nog andere mensen".
  'Mijn bestaansrecht als literair schrijver is me ontnomen. Allemaal opdrachten die ik hiervoor kon doen, zijn nu niet meer mogelijk. Het kost me mijn inkomen. Ik word alleen nog beoordeeld op één misplaatste grap. Alles is weg.'

Ziet u ook in uw geest die Bedouïen op zijn kameel zitten ... ?
  Overdrijf je nu niet?
'Oké, misschien wel. Ik heb hier een enorme knauw van gekregen, een trauma. Zien jullie wel wie ik ben? Toen iedereen me op de schouders sloeg, was er geen enkele twijfel en nu zou ik ineens een antisemiet zijn. In dit land zeggen we dat over alles en iedereen grappen mogen worden gemaakt. En dat gebeurt ook. Maar tegen mij wordt gezegd dat ik het niet mag. Laten we het dan voor iedereen bijhouden.'

Tjonge ... Nooit opgevallen dat er over Joden nooit grapjes worden gemaakt. NOOIT!!!
    Oh nee, op één na: die van Hans Teeuwen: 'Mensen praten altijd wel over de Joden enzo, terwijl eh nou die Duitsers dat waren ook geen lieverdjes hoor.'
    Dat was 't.
    Die ene "antisemiet" bij het JFvD, schreef ook niet eens iets antisemitisch ... Hij reproduceerde alleen nazi-propagandamateriaal.
    Ironie ...
    Een grapje ...
    Jeugdige overmoed ...
    Maar ja, je bent een gekwetste bedouïen, of je bent het niet ...
    Ook Vuijsje heeft zo z'n bedenkingen:
  Dus je vindt dat jij wel grappen over Joden mocht maken, maar verder mag niemand dat? En zeker niet over Marokkanen?

    Maar ja, je bent ...
  'Je hebt de Abdel van vóór en ná de 4 mei-lezing. Nu zeg ik: dat mag niet meer. Dat is ook wat met mij is gebeurd. Als ik geen grap mag maken, waarom anderen dan wel?'

... een gekwetste bedouïen, of je bent het niet ...
    Waarop Vuijsje maar in arren moede ...
  Ik stelde voor om te beginnen bij het begin: het verzoek van het Nationaal Comité 4 en 5 mei.  ...

... terug gaat naar het begin.
  ... Na zijn vertrek zei voorzitter Gerdi Verbeet dat voor Benali was gekozen om mensen met een migratieachtergrond die de herdenkingstraditie niet van huis uit hebben meegekregen bij 4 mei te betrekken.    ...

Oh zo ontzettend fout. Als ze dat zelf niet kunnen, zal druk van buitenaf, op welke manier dan ook, alleen maar contraproductief werken.
  Zie jij die kloof bij de herdenking? Hebben immigrantenkinderen een grotere afstand tot 4 mei?
'Uit onderzoek blijkt dat onder die groep veel respect bestaat voor 4 mei, alleen wordt het wel gezien als de begrafenis van iemand die je niet kent.  ...

Een gore leugen (een "enquete"-leugen uitleg of detail ). Alle veldwerkers en andere praktijkmensen zeggen het tegendeel. Leraren: "De Tweede Wereldoorlog is niet meer bespreekbaar op de middelbare school".
    Bontkraagje: "Joden, die wil ik prikken" uitleg of detail .
    Voor het eerst slaan we een stukje over:
  Jij stapte uiteindelijk op. Het Comité en de voorzitter bleven zitten.
'In gesprekken met Joodse organisaties merkte ik dat dit een emotioneel mijnenveld is waar ik niets te zoeken heb. Zij vinden dat in het Comité niet genoeg Joden zitten, daar had ik nooit over nagedacht. Ik zie ook niet meteen aan iemands naam of gezicht of die Joods is. Toen ik al die emoties hoorde, dacht ik: het is beter als Appie heel stilletjes weggaat hier.'    ...

Hmmm... Wat ze in de woestijn verstaan onder 'stilletjes' is inmiddels volkomen duidelijk ...
    Vindt ook Vuijsje:
  Denk je dat het anders was verlopen als jij minder aanvallend had gereageerd, op Twitter en in interviews?

Brullen van de lach!!!
    De "hint" wordt niet begrepen:
  'Nee. Ik héb excuses gemaakt. In Het Parool, Trouw, op Twitter en Radio 1. Ik bleef maar excuses maken.'

Daar dachten ze bijvoorbeeld bij GeenStijl anders over ...
    En ...
  Vanuit de Joodse organisaties zagen ze juist dat je nadrukkelijk geen excuses maakte.
'Ik denk dat ze niet geïnteresseerd waren in mijn excuses, die maakten ook niet meer uit. Op die excuses is nooit gereageerd door de Joodse organisaties waarmee ik in gesprek was....'

... dat hadden kennelijk meer mensen.
  '... Ik weet niet of mijn excuses gewantrouwd werden of dat ze niet goed genoeg waren.'

Kies zelf eens ...
    Vuijsje doet nog een poging:
  In die dagen schreef je op Twitter over een hetze en laster en dat je monddood werd gemaakt. En dat er zou zijn georkestreerd. ...

Daar waren degenen die die redelijk gegronde bezwaren hadden heel blij mee, natuurlijk ...
  ...Waren de excuses niet beter aangekomen zonder deze tweets?

Goeie vraag.
    Het antwoord is alweer voorspelbaar:
  'Dat weet ik niet. ...'

Anderen wel:
  '... Esther Hendriks, van mijn uitgeverij, vroeg me te stoppen met twitteren. Daarmee schoot ik in mijn eigen voet, volgens haar. ...'

Waar je als bedouïen op je kameel ...
  '...Ik vond: ik zit in deze wedstrijd en dan gebruik ik alle middelen die ik heb. Het kan dat ik mijn eigen positie overschatte, ik was zo naïef dat ik eerst dacht dat ik kon winnen.'    ...

... natuurlijk niet naar luistert.
    Overigens weer 100 procent woestijn- en islam-taal, hè ... Je hebt een vorm van contact met anderen, en het ultieme doel is 'winnen'.
    Vuijsje komt weer binnen met het gezonde verstand:
  Wat als je gewoon had gezegd dat je fout zat? Zonder context over dronken grappen?

En wat krijg je nu? Drie stippen bedenktijd.
    ...
    Inderdaad:
  'Dat heb ik ook gedaan ... '

... : de keiharde leugen.
    Zegt 'ie zelf:
  '...Ik vond: ik zit in deze wedstrijd en dan gebruik ik alle middelen die ik heb. Het kan dat ik mijn eigen positie overschatte, ik was zo naïef dat ik eerst dacht dat ik kon winnen.'    ...

Een contradictie dus: van deze laatste twee is hoogstens één waar, en de ander dus een leugen.
    En wiens schuld is dat (geen bedenktijd want wie het nu nog niet weet ... ):
  '..., maar niemand wilde het meer horen. ...'

Gevolgd door ... :
  '...Een ander probleem: als ik er afstand van neem, suggereer ik dat ik die grappen echt meende. ....'

... nog een contradictie.
    Gevolgd door ... :
  '... Terwijl dat niet zo was. Ik ga niet door een hoepel springen, dan komen we in een totale perversie terecht.'

... " "Ik ben een trotse bedouïen hoog zittende op mijn kameel".
    Vuijsje probeert het nog een keer:
  Waarom zei je dat je dronken was?
'Dat was de feitelijke situatie. Maar dat werd ook weer tegen me gebruikt.' Met een overdreven vermoeide stem: 'Kinderen en dronken mensen spreken de waarheid.'

Liegende over de andere keren, en de ander weer de schuld gevende.
    De woestijnwereld is ook eindeloos repetatief.
    Zowel moslims als Joden hebben het.
    Waarna we weer een stukje overslaan, en de schoen even aan de andere voet komt:
  Als ik door Amsterdam loop, valt me juist op hoe weinig Joden er zijn. Omdat ze voor driekwart zijn uitgemoord.
'Mijn blik is dat het er heel veel zijn, zeker in de culturele wereld waar ik in terechtkwam, in mijn bubbel. Mijn eerste uitgever was Joods, Oscar van Gelderen. Ik leerde collega's kennen: Marcel Möring, Harry Mulisch, Chaja Polak. ...'

Touché!
    Over het hele land genomen zijn er weinig - in het literaire wereldje zijn er veel - in de mediawereld zijn er overdadig veel en zijn ze, qua mening, volstrekt dominant.
    En ... :
  '... Ze heetten mij welkom en hebben naast mij gestaan. ... '

... als mede-migranten zijn ze volkomen solidair met elkaar. Op dat niveau.
  '... Ze heetten mij welkom en hebben naast mij gestaan. ... '

Vuijsje probeert nog eens wat:
  Wat zou jij denken als je hoorde dat ik hetzelfde zeg over Marokkanen als ik dronken ben? Dat het er zo veel zijn in Amsterdam en dat ik me nauwelijks op m'n gemak voel.

Gok maar weer ... Inzicht of ontkenning?
  ... dat ik me nauwelijks op m'n gemak voel.
'Daar zou ik niets van denken. ...'

Dus.
    Waarna het allermooiste komt:
  '... ik hoor niets anders, de hele tijd. Ik geef al meer dan twintig jaar lezingen waar aan mij wordt gevraagd wanneer ik mijn Nederlandse paspoort verscheur en terugga naar waar ik vandaan kom. ... '

Deze redactie schrijft deze analyse al lezende. Het is een lang artikel dat in eerste instantie alleen maar ruwweg gescand was, en daarbij al zo veel aangetroffen dat de verbijstering al het maximum had bereikt.
    Nu ben hij lezen van dit slaat die wijzer volledig van de schaal af.
    "Bij lezingen ..."
    Naar lezingen van literatoren komen sowieso alleen maar de meest politiek-correcte luitjes.
    Naar lezingen van moslims, daarvan weer het ergste soort.
    De kans dat 'ie ooit iets kritisch heeft gehoord, bij al zijn lezingen, ligt onder de 0,01 procent.
    Dat kans dat hem ooit iets is toegevoegd van de soort ... :
  '... waar aan mij wordt gevraagd wanneer ik mijn Nederlandse paspoort verscheur en terugga naar waar ik vandaan kom. ...'

... is minder dan 0,0000001 procent.
    Hier staat één en slechts één ding:
  Abdelkader Benali: "Ik haat alle blanke Nederlanders. Ongezien. Blind."

En niets minder.
    Wat nog eens bevestigd wordt door het door dit Monster aangehaalde voorbeeld:
  '... Een collega als Leon de Winter is nogal verrechtst, ik denk dan alleen: prima.'    ...

Waarbij ook dat laatste weer zo'n weerzinwekkende leugen is.
    Vuijsje is er kennelijk minder door uit het veld geslagen:
  Ken je de Oppression Olympics, het wedstrijdje onder minderheden over wie het hardste wordt gekwetst?

Dacht u dat hij dít begreep? ...
  'Natuurlijk. Die wedstrijd gaat 24 uur per dag door, zeker op de sociale media.'    ...

Nee, dus.
    En het gaat maar door:
  Vind je dat jij daaraan meedoet?
'Nee. Ik weet niet wat je ermee wint. Het is belangrijk om geen slachtoffer te zijn, ik zie mezelf ook niet als onderdrukt.'

Versus:
  '... Ik geef al meer dan twintig jaar lezingen waar aan mij wordt gevraagd wanneer ik mijn Nederlandse paspoort verscheur en terugga naar waar ik vandaan kom. ...'

"Boem!"
  '... Ik geef al meer dan twintig jaar lezingen waar aan mij wordt gevraagd wanneer ik mijn Nederlandse paspoort verscheur en terugga naar waar ik vandaan kom. ...'

En ...
  Denk je dat ik extra streng kijk als het over Joden gaat, omdat ik er zelf een ben?
'Ja, en dat begrijp ik. Emoties spelen mee. Ook bij mij. Wanneer ik een interview lees waarin iemand iets lelijks zegt over Marokkanen, dan onthoud ik dat. ...'

... nog eens "Boem!".
    Vuijsje doet weer een voorzet:
  Is het mogelijk dat twee dingen tegelijk waar zijn: dat jij als Marokkaan harder wordt aangepakt én dat jij iets hebt gedaan waardoor je niet meer de juiste man bent voor een lezing op 4 mei?
'Dat kan.'

En daar is het eerste wat geduid kan worden als een greintje realiteitszin.
    Na eindeloos veel prikken van Vuijsje.
    Die hoopvol nog een voorzet geeft:
  Is jouw conclusie dat je werd gevraagd voor die lezing omdat je een Marokkaan bent én dat je daarom ook weer werd gecanceld?

En toen was het al weer over:
  'Bijna wel, ja. In de Tweede Kamer zitten nu witte jongeren die antisemitische WhatsApp-groepen hadden. ...'

Bij de Marokkanen zitten jongeren die Theo van Gogh vermoord hebben en op genocide zijn gegaan.
     Gevolgd door een rancune-meting:
  '... Waarvan ik word beschuldigd, daarmee kun je een mooie carrière opbouwen in de politiek. Een salaris van 120 duizend euro per jaar en pensioenopbouw. Mij is dat niet gelukt. ...'

Uitslag: oneindig.
    Gevolgd door nog een stroom daarvan:
  ' Van Nederlanders heb ik altijd geleerd: wíj hebben de ratio, de wetenschap en júllie geloven in complotten en samenzweringen. Daarom keek ik op tegen Nederland.
    'En kijk nu. Marokko is plat gevaccineerd en hier willen hele groepen het vaccin niet. Waar jullie ons altijd van beschuldigden, is nu hier gearriveerd. Wanneer een cultuur in gevaar komt, wordt het draadje van de beschaving heel dun. Ik idealiseerde Nederland. Dat liberale, tolerante land waar ze lessen hadden geleerd van de oorlog. We hebben het gezien bij de laatste verkiezingen.'

Wat zegt deze hele affaire over Nederland?
'Dat het een fijn land is, met een donker randje. Het is als een film van Michael Haneke. In beeld zie je een mooi landschap, maar daaronder is het aan alle kanten lelijk en verzakt. Betonrot. En we hebben sociale media te veel macht gegeven. Ons kompas is in de war geraakt. Alles is een gepolariseerd gevecht geworden, met kwade trouw als basis.'

Wat een voortreffelijk spiegelbeeld weer!
    Nou, dat was het.
    Bij een onderbreking van de bovenstaande analytische werkzaamheden, waarvan er meerdere nodig waren wegens geestelijke overbelasting, werd ook nog eens door het begin van deze verzameling gebladerd. Conclusie: het zat er vanaf het allereerste begin al in, en de huidige uitbarsting is niet meer dan een piek op de trend, en dat eigenlijk niets eens een zo hoge.
     De weerzinwekkendheid wordt er in de formatieve jaren, nul tot en met achttien, zo hardgrondig ingestampt dat je een ernstig vermoeden krijgt dat een deel ervan erfelijk is.
    Het zijn altijd de geestelijk meest verkalkte volkeren die zich laten islamiseren.
    Met als bekende uitzondering dat van de Perzen, tegenwoordig bekend als Iraniërs, onder welke groep je ook de meest echte afvalligen treft.
    Hoe dan ook ... Net als bij de recente vorige uitgebreide analyse van dit soort volk uitleg of detail , ook hoogopgeleiden en geslaagden, is ook hier de conclusie: dit is volk waar je dringend van af moet.
    Weg ermee.
    Remigratie.
    "Migratie is een natuurlijk fenomeneen", roepen de politiek-correcten in koor.
    Mooi, dan is remigratie dat ook.
    Maximaal 100 duizend op een bevolking als Nederland, in de ordegrootte van 10 miljoen.
    Eén procent moslims, dat is wat een beschaving aankan .
    En dat alleen in combinatie met een spreidingsbeleid.
    ...
    Bij zulk een omvangrijk en geestelijk belastend product komen er regelmatig gedachten achteraf, al dan niet onderweg gewoon vergeten. De eerste: die kop op de website:
  Abdelkader Benali: ‘Als iemand nog één grap maakt over Marokkanen, doe ik aangifte’

En, zoals gewoonlijk bij dit soort lieden: de werkelijkheid is precies andersom:
  Iemand maakte ooit één grap over Marokkanen, en 6000 man deden aangifte

En hij werd veroordeeld.
    In die kop verwoord is dus een kenmerkende eigenschap van het Midden-Oosten:
    Wraakzucht.
    Moslims hebben het.
    Joden hebben het.
    De extreme wraakzucht is datgene waartegenover die Van Nazareth het tegenovergestelde stelde: het "De Andere Wang".
    Op dezelfde Absolutistische manier.
    Van de ene gestoordheid in de tegenovergestelde, zoals het zo vaak gaat.
    In het Frans: "Passer d'un extrême à l'autre".
    De tweede toevoeging is vermoedelijk A. Benali's enige bijdrage aan Nederland
  Wat is het verschil tussen jouw ironie en die van Reve?
'Hij verbergt zich achter die ironie. Ik kan met de hand op mijn hart zeggen dat ik totaal niet meen wat ik zei over Joden in Amsterdam-Zuid. De stijlvorm heb ik van Nederlanders geleerd. Marokkanen begrijpen ironie niet. Als ik in Marrakech in een koffiebar vol Marokkanen zit en zeg: te veel Marokkanen hier - dan begrijpen zij me niet. Voor ironie heb je een groep nodig die het snapt. In het verleden heb ik veel ironische grappen gemaakt over Marokkanen. Nederlanders waren daar dolblij mee: wat mooi, deze Marokkaan die ironische grappen maakt over zijn eigen mensen, daar moeten we er meer van hebben. Terwijl Marokkanen me gingen bedreigen, zij begrepen die grappen niet.
    'Vijf jaar geleden zat ik met Michiel Romeyn in de jury van Film by the Sea, een filmfestival in Vlissingen. In Amsterdam woont hij naast een moskee, bij de Amstel. Iedere keer dat ik eraan kwam, begon Michiel de gebeden te zingen die hij uit de moskee hoorde komen. Ik moest daar zó om lachen, ik begreep de spelregels waarbinnen hij deze grap maakte. Als hij hier in Amsterdam-Nieuw-West tegen andere Marokkanen dezelfde grap zou maken - dan ben je wel uitgepraat.'

Met uitgebreide onderbouwing, dus.
    Het kan niet genoeg benadrukt worden hoe belangrijk en essentieel dit is.
    Ironie is hier slechts een uitingsvorm van een algemener begrip: relativeringvermogen.
    En dat wil zeggen natuurlijk: zelfrelativeringsvermogen.
    Geen van de andere aspecten van dit begrip behoort tot het repertoire van de islam en de moslims.
    Het is de reden nooit en te nimmer ook maar een stap verder zullen komen in culturele ontwikkeling.
    Zoals ze al 800 jaar bewezen hebben sinds hun aanname van de huidige islam in 1200 AD.
    Nogmaals onderstrepende dat er in de interactie met de islam maar één vreedzame weg is: de fysieke scheiding.

De politiek-correctheid is in de fase dat ze zo heilig van het eigen gelijk zijn, dat ze hun landverraderlijke kwaaadaardigheid openlijk ten toon stellen.
    Zonder het door te hebben, natuurlijk.
    Dat geldt ook voor de vijfde colonne (gevonden na ophef op het internet en vermoedelijk via GeenStijl) (trouw.nl, 24-05-2022, column door Abdelkader Benali, ):
  Migratie gaat de wereld veranderen, van mij kan de omvolking niet snel genoeg gaan

Oftewel:
  Ik haat blanken en met name blanke Nederlanders

En:
  Van mij kan de omvolking van het Westen niet snel genoeg gaan. De gedachte dat binnenkort geen enkele etniciteit de dominante is, geeft me een intens geluksgevoel. ...

Oftewel:
  Mijn haat voor blanken en met name blanke Nederlanders is van de roodwazige soort.

En de goede reden is:
  ... kruistochten ... ridderzonen ...
    Paus ... riddertjes ... Jeruzalem ... Saracene ... Jeruzalem ... Constantinopel ... Byzantijnse hoofdstad ... Turken ... Constantinopel ... Istanbul ...

Oftewel:
  Mijn haat voor blanken en met name blanke Nederlanders is van de paarsgloeiende soort.

En:
  ... De vervanging van de vergrijsde bevolking door jonge, frisse aanwas ...

Een lokale greep uit de nu definitief te maken verzameling Moslims, inteelt uitleg of detail
 



 
 


De werkelijkheid van 'jonge, frisse aanwas' is breder dan hoog, dwerggroei, gebocheld, haakneus, geitenkop, varkenskop, bomgordelkop, enzovoort ...
    Met de bijbehorende geestelijke inhoud, natuurlijk.
    Overigens weten we nog een plek waar het letterlijk overstroomt van de 'jonge, frisse aanwas': Noord-Afrika.
    En nog ééntje: het Midden-Oosten.
    Dus rot op. Opgetaaid. Anders schoppen we je eruit die ons eruit wil.
    Jij, en de rest van de omvolkingssoortgenoten, zoals bij de Volkskrant N. Ezzeroili, H. Bahara, Y. Aboutaleb, bij NRC bijvoorbeeld nog die L. El Hamidi, en nog een paar honderdduizend soortgelijke barbaren.
    We hebben bij deze redactie nu echt helemaal genoeg van deze terreur.

Weer effe niets van A. Benali gehoord. Maar toen kwam het WK-voetbal. En het Marokkaanse elftal won van België. Met natuurlijk grote uitingen van vreugde van alle Marokkanen in België als gevolg.
    Mis!
    Met grote rellen van alle Marokkanen in België en de rest van Europa (daar waar ze massaal zitten) tot gevolg uitleg of detail .
    Rellen niet uit vreugde, maar uit overmoed.
    Dus.
    "Wij zijn nu sterk en we zullen die kk-kazen eens een poepie laten ruiken".
    Blanke Europeanenhaat.
    De NOS noemde het "feestvieren".
    Hier is een samenvatting van de reactie van de rest van "de media" (telegraaf.nl, 03-12-2022, rubriek In Het Vizier, door Paul Jansen, hoofdredacteur, uitleg of detail ):
  Mediakramp rond WK-zege Marokko

Over de voetbalrellen in Nederland en België na de winst van het Marokkaanse elftal op onze zuiderburen is het nodige geschreven. Weliswaar was het maandag geen voorpaginanieuws, ook niet in deze krant, maar de explosie van straatgeweld in een aantal grote steden schokte velen, juist ook omdat de relschoppers iets te vieren hadden. Een toch al broeierige, multiculturele samenleving toonde aldus zijn onheilspellende, andere gezicht: dat van segregatie.
    De persaandacht leidde ook tot de gebruikelijke kramp. Op sociale media werd gesteld dat er overdreven veel aandacht was voor de rellen omdat de daders uit Marokkaanse hoek kwamen. In de pers kwam dit sentiment eveneens tot uiting. Een aantal kranten stopte het nieuws maandag weg of bagatelliseerde met verkleinwoorden zoals ’relletjes’. Ook wrongen journalisten zich in bochten om vooral niet met de beschuldigende vinger naar de Marokkaanse gemeenschap te wijzen.    ...

Maar natuurlijk, allemaal ...
    Segregatie = blankenhaat.
  ... Een aantal kranten stopte het nieuws maandag weg of bagatelliseerde met verkleinwoorden zoals ’relletjes’. Ook wrongen journalisten zich in bochten om vooral niet met de beschuldigende vinger naar de Marokkaanse gemeenschap te wijzen. ...

Gewone blanke Nederlanderhaat.
    Omculturering.
    Omvolking.
    Globalisme, joodsisme, Joodsheid.
    Allochtonen en elite versus de gewone blanke bevolking.
    Een elitaire en etnische burgeroorlog  uitleg of detail  uitleg of detail .
    En hier is de bijdrage van de huidige blankenhatende allochtoon (Twitter.com, 27-11-2022):

Oftewel:

  De gretigheid waarmee kritiek op Marokkaanse blankenhaat wordt aangegrepen om nog meer onversneden blankenhaat te ventileren laat zien dat het antiblanke racisme graag de kop opsteekt wanneer het daar de kans voor ziet. Walgelijk.

Duidelijk, toch ...

Zo duidelijk dat de omcultureerders en omvolkers van de globalistische, joodsistische, en Joodse media het graag nog eens een keer herhaalden (de Volkskrant, 10-12-2022):

Met het alleszeggende dit erin (de Volkskrant, 10-12-2022, door Abdelkader Benali, schrijver en presentator. Hij werd geboren in Marokko en verhuisde als kind naar Nederland):
  Wereldwijd juicht Marokko

... zei Hakim Ziyech ... niet verwacht van een derdegeneratie-Marokkaanse Nederlander die het ondanks alle afwijzing en uitsluiting ...

Alle Marokkanen worden hartstochtelijke geknuffeld door media en elite, en die Hakim Ziyech in het kwadraat.
    Waar hier spake van is, zijn dit soort dingen:

   ... 'Dat had je niet verwacht, hè?', zei Hakim Ziyech tegen Joep Schreuder van de NOS na afloop van de wedstrijd. ...

Een gore insinuatie en leugen: die Joep Schreuder is van de NOS want dat staat er, en bij de Diversiteitsbokale NOS zijn ze allemaal, van de allereerste man tot de allerlaatste vrouw, zo allochtono- dus ook Marokkanofiel als de pest.
    Want daar dus staat is dat succes-Marokkaan Hakim Ziyech alle Nederlanders haat, zelfs de Marokkanofielen.

   ... na afloop van de wedstrijd. Een riposte met dubbele lading.

En wat hier staat. voor de zoveelste keer, is dat A. Benali. alle Nederlanders haat, van de ergste Marokkanofiel tot de allerlaatste Nederlander die nog leeft.
    Want wat die Ziyech uitkraamde was geen riposte, maar een spontane uiting.
    Van afkeer, weerzin, woede en haat.
    En dat staat er ook nog doodgewoon:
   ... Hier haalden mensen hun maatschappelijk gram op het jarenlang met de nek aangekeken worden: de discriminatie, de niet gegunde stageplekken, de niet aflatende stroom van vooroordelen.    ...

Hier probeerden mensen hun gram te halen op de decennialange bewijzen van minderwaardigheid; het niet mee kunnen komen in onderwijs, en alle andere verwante tekenen en zaken van beschaving  uitleg of detail uitleg of detail uitleg of detail .
    Boeken? Ik heb al een boek: de koran uitleg of detail .
    Denken? Ik weet de antwoorden al: van Allah uitleg of detail  uitleg of detail  uitleg of detail.
    Werken? Dat is minderwaardig uitleg of detail , op zijn best voor vrouwen uitleg of detail .
    Stageplaatsen? Vraag maar aan de tuinders in het Westland, of de aannemers in de Randstad uitleg of detail .
    En op de website stond het al allemaal in de kop:
  Essay

Marokkanen juichen voor zoveel meer dan voetbalsucces, schrijft Abdelkader Benali

Voor de eerste keer staat Marokko in de kwartfinale van het WK voetbal. Waarom maakt dat, overal ter wereld, zo veel los onder fans? Het is een viering van de biculturele identiteit, schrijft auteur Abdelkader Benali. Tegen alle vooroordelen in.

Essay ...
    Brullen van de lach!!!
    En ook op de website stond er ook nog deze bevestiging (Volkskrant.nl, 09-12-2022, uitleg of detail ):

Dezelfde foto maar hier wat duidelijker:
HET ZIJN BERBERBARBAREN!!!

Die opstand komt vroeger of later.
    Hier het bewijs daarvan. Want natuurlijk volgt deze redactie niet het Twitter-account van de vijfde-colonnist. Die tweet kwam binnen via GeenStijl (GeenStijl.nl, 28-11-2022, door Mosterd, uitleg of detail ):
  Marokkanen-rellen in Nederland: een normale reactie en een Calimero-reactie

RACISME!!!1!



U hebt het wellicht meegekregen - Marokko heeft gewonnen van België en daarom moesten diverse steden in Nederland en België gesloopt worden. Hartstikke normaal want als wij thuis een potje Monopoly winnen pleuren we de piano op de eettafel en steken we de afzuigkap in de fik. En dan hieronder een normale reactie van een normale kerel en een Calimero-reactie van een verongelijkte kleuter die vroeger altijd als laatste werd gekozen met gym. U mag raden!    ...

Reactie 2
Social


Waarbij Reactie 2 het product van de vijfde-colonnist is.
    Maar het gaat nu even om die opstand. Hier de selectie van een selectie uit de reacties bij GeenStijl:
  Waarom wordt zo zelden de vraag gesteld waar die haat vandaan komt? Of, beter geformuleerd, waardoor die haat veroorzaakt wordt?
Arnold Layne | 28-11-22 | 08:50 | 7
>>>
Die komt door jou en mij.
Roos | 28-11-22 | 08:56

Ze kunnen het niet hebben dat de kufar het goed voor elkaar hebben en dat ze zelf niets kunnen.
Mokum Kosher | 28-11-22 | 09:15
<<<

Als je nou als Marokkaan zon grote fan bent van het geboorte land van je ((over)groot)ouders GA DAAR DAN HEEN!!
Enorm | 28-11-22 | 08:50

Op WNL zeggen ze dat Ajax- en Feyenoordsupporters ook kut zijn.
Pinocchio | 28-11-22 | 08:51 | 3
>>>
dat is ook wel zo hoewel die niet zo snle andermans autootjes of scooter in de fik steken en het graag bij popo-contact houden.
AntiZanicz | 28-11-22 | 10:04
<<<
Die abdelkader haalt oorzaak en gevolg een beetje door elkaar. Als je je als groep als volslagen hooligans gedraagt roep je een tegenreactie op. En als dit nou de eerste keer was dat Marokkanen als groep er negatief uitkomen...
Koning Willy | 28-11-22 | 08:54

Ik heb niks tegen Marokkanen, ik heb wat tegen crimineel uitschot. En er zijn de afgelopen decennia vele honderdduizenden voorbeelden geweest van hoe die twee groepen overlappen. Dat is toeval maar de praktijk.
HerzlichWillkommen | 28-11-22 | 08:56

Is generaliseren racisme? Een enorme groep jongeren sloopt gelijktijdig drie steden en heeft als grootste gemene deler: Marrokaans paspoort. En inderdaad, “niet iedere” Marrokaan deed mee. Maar na een nacht als deze mag je beste generaliseren en samenvatten: Die kutMarokkanen!”.
Zeddegeizot | 28-11-22 | 08:56

Vooroordeel is vaak gewoon een ander woord voor ervaring. QED
Flandrien | 28-11-22 | 09:05


Marokkanen slopen binnensteden.

Benali: “racisme van de gastheer.”

Dan ben je toch reddeloos en redeloos verloren.
_pacman_ | 28-11-22 | 09:06

Meneer Benali, volgens mij zijn de rellen eerder een uiting van Nederlander-en Belgenhaat. Deze steekt de kop op onder Marokkanen wanneer het de kans krijgt.
Mokum Kosher | 28-11-22 | 09:06

Het woord KUT wordt steeds groter voor het woord Marokkanen. Omdat Marokkanen nooit zelf een zeggen wat een kut zooi. Hebben deze mensen geen spiegels thuis.. waar ze in kijken... en denken wat een kut zooi maken we er toch van als Nederlanders met een Marokkaanse achtergrond... zelfreflectie van nul... zal wel genetisch zijn.....
MeneerGuggenheimer | 28-11-22 | 09:07

Lenige spagaat die Abdelkader Benali, het rellen wel 'ontoelaatbaar' vinden, maar niet willen snappen dat die hele houding van schijt hebben aan Nederland juist de basis is waarmee Marokkanen zich niet geliefd hebben gemaakt in dit land.

Marokkanen hebben alle kansen om er iets van te maken, maar de meesten lijken gewoon niet te willen. Zouden ze misschien te veel haatpreken luisteren in de moskee?
Zeurders | 28-11-22 | 09:10

Wie niet ziet dat er achter steeds terugkerende rellen een veel groter verhaal zit heeft een groot bord voor z'n (politieke) kop. Gisteravond liet een foto van een Marokkaan onder luid gejuich een Belgische vlag als trofee van een balkon jatte en het commentaar van de deugmedia dat hij een waaghals was pijnlijk zien hoe we er voor staan in Europa. Gaat nooit meer goed komen. Teveel met de paplepel ingegoten haat + geloof + laag I.Q. zijn de ingrediënten voor een tikkende tijdbom.
Cornelis12 | 28-11-22 | 09:12

Die rellende Marokkanen zijn kansloos, maar die Abdelkader Benali is een kwaad van een heel ander kaliber. Gewoon een intens slecht mens die er met zijn retoriek voor zorgt dat dit soort incidenten kunnen blijven gebeuren.
Do-na-zi | 28-11-22 | 09:21 | 2
>>>
Walgelijke vent idd
HetIsWatAllemaal | 28-11-22 | 09:23

Door de Nederlandse Staat gefinancierde agitator.
Zenzeo | 28-11-22 | 09:25
<<<

Abdelkader Ben Ali beschrijft het probleem, maar wijst met het vingertje de verkeerde kant op.

Klassiek voorbeeld van oorzaak en gevolg door elkaar halen, en dan de schuld aan het gevolg en niet de oorzaak geven. De haat begint bij de mensen die die vernielingen plegen, niet bij hen die daarop reageren.

Triest? Dat ben ik dan wel weer met hem eens.
gaffelbaard | 28-11-22 | 09:25

marokkanen:
Als ze winnen: rellen
Als ze verliezen: rellen.
Dit kun je alleen interpreteren als pure en onversneden haat naar niet-marokkanen.
meneer Q | 28-11-22 | 09:34

Vreemd hè, meneer Benali, wanneer het keer op keer dezelfde zijn die zich misdragen...
Het is bij de meeste geen racisme, meneer Benali, maar irritatie, ongeloof en onbegrip over de grootschalige tekortkomingen op het gebied van je kunnen en willen gedragen...
Het totale gebrek aan respect voor de autochtone bevolking bij een zeer groot gedeelte van deze groep..
stikstofhelp | 28-11-22 | 09:56

En dan nog eentje die om duidelijke redenen nog even apart genomen wordt:
  De gretigheid waarmee ontoelaatbaar hooliganisme op het Mercatorplein, bij Abdelkader Benali om de hoek, door hem wordt aangegrepen om onversneden Nederlander-haat te ventileren laat zien dat racisme graag de kop opsteekt wanneer het daar de kans voor ziet. Walgelijk.
Zenzeo | 28-11-22 | 09:47 | 2
>>>
Bingo!!
Dr. Worstenbroodje | 28-11-22 | 10:00

iets met spijker en kop...
Gies van Agt | 28-11-22 | 10:45
<<<

Wat we dus al zeiden.
    Het commentaar van GeenStijl:
  Politie pakt 20 Abdelkaders op: "Geslaagde inzet"

POLITIE & BONDGENOTEN



... Immers, als de nationale voetbalploeg van Marokko wint / gelijkspeelt / verliest (doorhalen wat niet van toepassing is) giert het op de pleinen van de grote steden steevast uit de klauwen. Negen Abdelkaders opgepakt in Amsterdam ...  Zes Abdelkaders opgepakt in Den Haag... vijf Abdelkaders opgepakt in Rotterdam ... Allemaal RACISME! ...


Dus maar weer wachten op de volgende gelegenheid voor A. Benali om zijn haat voor Nederland en Nederlanders uit te spreken.
    P.S. Ja, natuurlijk weet deze redactie ook wel dat dit in het hoofdje van de kamelenruiter om slechts één ding gaat, net als bij de zwarten: de culturele nederlaag uitleg of detail . Zoals gezien zijn er zelfs bij het nogal praktische GeenStijl-publiek inmiddels een paar die dat door hebben.


Naar i>Allochtonen, vijfde colonne , of site home .

8 nov.2015